從影片開(kāi)始你將會(huì)感嘆無(wú)數(shù)次的“我操牛逼”，但結(jié)尾那幾分鐘卻可能把你搞哭。

男主角威庫(kù)斯，像變形記里的格力高爾一樣變成了一只蟲(chóng)子一個(gè)異類(lèi)。

異類(lèi)的前景通常都很糟糕，格力高爾變形后，他的家人開(kāi)始還能精心照料他，看他好轉(zhuǎn)無(wú)望就越來(lái)越不耐煩，后來(lái)甚至暴怒地追打他，直到最后冷漠地任他死掉；而威庫(kù)斯更倒霉，本來(lái)岳父派給他一個(gè)驅(qū)逐第九區(qū)外星蟲(chóng)子的活兒，等于是當(dāng)上了“第九區(qū)拆遷小組組長(zhǎng)”，這基本算是升官兒的好事兒，卻意外讓他也變成外星蟲(chóng)子，連一分鐘的精心照料都沒(méi)輪上，他就被自己人誘捕，差點(diǎn)兒被活體解剖，然后是一連串的欺騙，出賣(mài)，圍捕，追殺，搞得威庫(kù)斯幾乎崩潰。

比格力高爾始終孤獨(dú)幸運(yùn)的是，威庫(kù)斯在外星蟲(chóng)子里爭(zhēng)取到了同伙——大蟲(chóng)子克里斯多夫，和他的天才幼蟲(chóng)兒子。威庫(kù)斯幫助克里斯多夫父子修好飛船重返蟲(chóng)子星球，克里斯多夫承諾3年后將給威庫(kù)斯帶回能把他變回人類(lèi)的藥。這一系列事件非常激烈火爆，所以我預(yù)測(cè)你會(huì)和我一樣，感嘆無(wú)數(shù)次“我操牛逼”。

等蟲(chóng)子父子開(kāi)飛船走了之后，威庫(kù)斯開(kāi)始了漫長(zhǎng)的等待，他在已成廢墟的第九區(qū)里悲慘地?fù)炖鵀樯ㄒ涣钏麚蜗氯サ?，就是他的妻子依然?ài)他，所以他時(shí)常會(huì)用垃圾做成小花兒，偷偷潛回曾經(jīng)的家，把垃圾花悄悄地放在門(mén)口就離開(kāi)。而他的妻子把所有的垃圾花精心收藏，并據(jù)此相信他還活著。很多牛逼的電影，都是結(jié)尾刻意拔高，用愛(ài)、正義、信仰之類(lèi)包治百病的狗皮膏藥貼住無(wú)法解決的矛盾，讓電影看似圓滿結(jié)束實(shí)則濫俗爛尾，難得第九區(qū)用“愛(ài)的垃圾花”無(wú)言結(jié)尾，控制得當(dāng)，沒(méi)有什么慢動(dòng)作死掉啦，大段煽情表白啦，一朵垃圾小花足以讓我這樣的婦女流淚不止了。

當(dāng)然啦，搞哭我從來(lái)都是很容易的事，我一向軟弱，缺乏堅(jiān)毅冷靜的氣質(zhì)，這是我的自知之明。但自知之明不妨礙我一直以來(lái)在內(nèi)心深處渴望、奢望，甚至是妄想、狂想著自己變強(qiáng)變大變得刀槍不入還無(wú)堅(jiān)不摧。所以，我雖然哭了但我并不滿意這個(gè)溫暖柔軟的結(jié)局，我中意的結(jié)局應(yīng)該更加絕決——

威庫(kù)斯不斷地偷送垃圾花給他妻子，但他妻子早已再婚，幸?？鞓?lè)，和跟他一起時(shí)沒(méi)什么不同。新丈夫升遷，她也為其操辦驚喜派對(duì)，甚至派對(duì)的橋段都是當(dāng)年給威庫(kù)斯慶祝升職時(shí)用過(guò)的。

人類(lèi)一貫善忘，生活要繼續(xù)，逝者如斯夫。那些悲傷的往事就讓它過(guò)去吧。只有生者需要標(biāo)榜自己善良高尚用情至深時(shí)，才把逝者拎出來(lái)使用一下，聲情并茂地一次次講述逝者的點(diǎn)滴，表情語(yǔ)氣之動(dòng)人，猶如影帝影后們練習(xí)多次信手拈來(lái)的獲獎(jiǎng)感言。

與人類(lèi)的失信冷漠相反，蟲(chóng)子克里斯多夫回來(lái)了，正如之前它所承諾的3年。但威庫(kù)斯已對(duì)自私冷漠、卑鄙殘暴的人類(lèi)絕望，他放棄變回人類(lèi)，登上飛船，飛向遙遠(yuǎn)的蟲(chóng)子星球，期待著那個(gè)陌生星球能比地球純凈美好一些。

但是，請(qǐng)?jiān)试S我再悲觀絕望點(diǎn)兒吧，威庫(kù)斯憑什么期許蟲(chóng)子星球純凈美好？蟲(chóng)子星球憑什么不能有個(gè)隔離蜥蜴或螃蟹的“第十區(qū)”呢？至此，你們可以期待續(xù)集了。從來(lái)沒(méi)有正義的終結(jié)者，只有循環(huán)不盡的罪惡反復(fù)說(shuō)著 I will be back……

我出生于一個(gè)教師家庭，父母從小的教育，讓我覺(jué)得世界上只有兩種人：好學(xué)生和壞學(xué)生。好學(xué)生成績(jī)佳，表現(xiàn)突出，聽(tīng)家長(zhǎng)和老師的話，遵守規(guī)則；而不聽(tīng)話、抽煙、打架、早戀、逃課、成績(jī)差……這些細(xì)節(jié)等同于未來(lái)的殺人放火、作奸犯科，都是壞學(xué)生的顯著標(biāo)志。這種價(jià)值判斷貫穿于我的少年時(shí)光，讓我處處以好學(xué)生要求自己，并近乎本能的遠(yuǎn)離那些有瑕疵的孩子們，就這樣扭曲、孤獨(dú)的成長(zhǎng)著。直到參加工作，獨(dú)自面對(duì)社會(huì)，我才依稀感受到此價(jià)值觀的粗暴無(wú)理，并且反思起父母單一價(jià)值觀的由來(lái)和危害?？赐辍兜诰艆^(qū)》，我覺(jué)得找到了闡述它的方式。

任何科幻電影，都可以看作現(xiàn)實(shí)生活不同角度的映照，而它們也以此隱喻現(xiàn)實(shí)，并完成對(duì)人們的警示或救贖?！兜诰艆^(qū)》也不例外。看完這部偉大的電影時(shí)，我無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)，全身顫抖。它不同于《E.T.》，不同于《侏羅紀(jì)公園》、《未來(lái)水世界》，當(dāng)然更不會(huì)等同于那些以怪物、血漿、黏液為重心的垃圾電影。在驅(qū)逐外星人的緊張故事下，它隱含著種族歧視、身份焦慮、個(gè)人英雄主義等復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，引人深思。

《第九區(qū)》的故事并不復(fù)雜，一個(gè)優(yōu)秀的地球人帶著傲慢、偽善的態(tài)度去驅(qū)逐被迫留在地球的外星種族，引發(fā)了反抗和戰(zhàn)斗。他也因?yàn)榻佑|特殊物質(zhì)逐漸的變?yōu)楫愵?lèi)種族。隨著端倪漸露，他遭到了人類(lèi)的排斥和爭(zhēng)搶，不得不逃跑并躲藏在外星種族的領(lǐng)地，感受到被當(dāng)作異類(lèi)的痛苦之后，他的立場(chǎng)也一步步向外星人傾斜，在最終變?yōu)椤按笪r”之前，幫助他們成功的逃離了地球。

和《阿凡達(dá)》一樣，《第九區(qū)》同樣在敘述著地球人和外星人的關(guān)系。在《阿凡達(dá)》中地球人是侵略者，在《第九區(qū)》中則是驅(qū)逐者，相比起與侵略有關(guān)的生存、滅絕、末日審判等終極命題，驅(qū)逐似乎只局限于種族和文化之間，顯得如此的細(xì)小。

然而事實(shí)并非如此，在工業(yè)社會(huì)里，在科技、金屬、高速發(fā)展、器械正在異化著人性的今天，《第九區(qū)》顯示出了更為貼近的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)意義，更加深刻、細(xì)膩的描述人性。正因如此，《第九區(qū)》并沒(méi)有像《阿凡達(dá)》那樣滿眼華麗宏大的特效和遼闊的全景鏡頭，反而采用大量跟拍、監(jiān)控錄像和近景，僅僅有幾組航拍鏡頭來(lái)展現(xiàn)直升機(jī)，其余便是冰冷巨大的飛船懸浮在城市上空，一直壓抑著觀者的心臟。鏡頭風(fēng)格靈活、游移，為故事渲染出真實(shí)貼切的氛圍，輕易的引導(dǎo)觀眾走入故事，獲得更加深刻的聯(lián)想和思考。

主角威庫(kù)斯擁有典型的中產(chǎn)階級(jí)身份，工作穩(wěn)定、家庭幸福、能力卓越，這令他習(xí)慣于自己高高在上的身份定位。對(duì)外星種族的傲慢、偽善和鄙視，在他自己的意識(shí)中，不過(guò)是對(duì)低等生物的憐憫和慈善。盡管他用自認(rèn)為克制禮貌的方式進(jìn)行驅(qū)逐，卻還是不斷的引發(fā)沖突。這樣的案例在世界近代史上不勝枚舉，那些外來(lái)者總是站在文明和道德的高點(diǎn)，傲慢的對(duì)待看起來(lái)落后蒙昧的民族，“蠻夷”、“土著”、“夷狄”、“邊民”、“黑鬼”這些詞語(yǔ)一個(gè)又一個(gè)出現(xiàn)，說(shuō)出它們時(shí)，我們帶著自然的態(tài)度和愉悅的心情。卻從沒(méi)想過(guò)，被如此稱呼的人群又該帶著怎樣的心情？而這些隨口說(shuō)出的詞語(yǔ)，又會(huì)引發(fā)怎樣的誤解、隔閡、沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)？

導(dǎo)演為我們提供了“身份轉(zhuǎn)換”這條解決途徑。影片中，威庫(kù)斯因接觸特殊物質(zhì)而進(jìn)入了異化的過(guò)程。報(bào)應(yīng)如此迅速，他很快的感受到了被隔離的痛苦。變?yōu)轺[爪的手掌，黑色體液，中產(chǎn)階級(jí)社交圈毫無(wú)考慮的拋棄了出現(xiàn)異化性征的他。同時(shí)，那些曾給予他地位、名利、幸福的機(jī)構(gòu)，很快將他列為研究對(duì)象，不僅要像一只小白鼠那樣任人玩弄，還要被迫屠殺。人類(lèi)顯得如此的無(wú)情，只要和他們略有一點(diǎn)不同，便完全失去同類(lèi)的權(quán)利和地位，而只能被當(dāng)作物體，被禁錮、被研究，被當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品電擊、解剖，或者槍殺。

影片還暗喻了種族問(wèn)題，居住外星人的“第九區(qū)”同樣也是黑人的聚居地，并在主流話語(yǔ)中代表著混亂、犯罪、粗暴。而這正是美國(guó)人對(duì)其他地區(qū)的統(tǒng)一態(tài)度，非洲、中東、亞洲各國(guó)都不過(guò)像片中的外星人那樣愚昧落后，美國(guó)人總是帶著教導(dǎo)者的神情，要其他人接受他們的價(jià)值觀，他們恨不得把黑人、非洲人，把塔利班趕出地球，建立一個(gè)完全接受美國(guó)文化的世界。

現(xiàn)實(shí)給予他們痛擊，“911”的慘狀告訴他們外星人的思想，伊拉克的傷亡、經(jīng)濟(jì)危機(jī)都在告訴他們，“異類(lèi)”也是人類(lèi)，他們應(yīng)該獲得尊重。影片中，與冰冷無(wú)情的人類(lèi)形成鮮明對(duì)比的，是外星人的堅(jiān)強(qiáng)、智慧，信守承諾。他們十分了解人類(lèi)的企圖，并對(duì)人類(lèi)的傲慢表達(dá)直接的憤怒。但是，當(dāng)威庫(kù)斯表示出合作的善意，他們是如此的熱情，同時(shí)盡全力實(shí)現(xiàn)帶威庫(kù)斯上船的承諾。跟他們的簡(jiǎn)單真誠(chéng)比起來(lái)，偽裝成性的人類(lèi)是如此的丑陋惡毒，如此的陰暗狡詐。

所以，不要鄙視路邊的乞丐，不要歧視壞學(xué)生，不要對(duì)火車(chē)上的異族同胞避之不及，不要對(duì)扛著背包擠上公車(chē)的民工露出不屑，不要翹著蘭花指遞給那位“棒棒”幾塊錢(qián)。不要以為他們看不懂你的鄙夷、你的高高在上，看不懂你的偽善和冷漠，他們只是不屑理會(huì)你。你沒(méi)有資格憐憫他們，你更沒(méi)有資格歧視他們。他們不過(guò)是不符合你的價(jià)值觀，但在這個(gè)寬闊豐富的世界中，你的單一價(jià)值觀，你粗陋的判斷，個(gè)體特征并不算什么，平等的對(duì)待他們，包容彼此的差異，這樣，你才不會(huì)被報(bào)復(fù)，才能夠在這個(gè)日漸狹窄的地球上和諧共處。

一直以來(lái)，美國(guó)都帶著這種態(tài)度對(duì)待其他民族和文化，慶幸的是他們已經(jīng)在反思；一直以來(lái)，我們也總是帶著這種態(tài)度對(duì)待自己的同胞，可怕的是我們還在越走越遠(yuǎn)。

送給妻子的金屬玫瑰似乎是一個(gè)溫暖的結(jié)尾。然而，片中受訪者的談話，卻證明他們僅僅是把威庫(kù)斯的故事當(dāng)作了特例。隔閡并沒(méi)消除，傲慢無(wú)處不在。悲劇過(guò)后，健忘的人類(lèi)繼續(xù)著歧視和排斥?！兜诰艆^(qū)》幾乎就是科幻版的《變形記》，在卡夫卡的筆下，變成甲蟲(chóng)的格里高爾一步步的被驚愕，被隔離，被主流生活拋棄，被忘記，最終被遺棄。結(jié)局如此荒謬，而過(guò)程卻水到渠成。《第九區(qū)》也是通過(guò)外星人的角度，再一次詮釋了卡夫卡小說(shuō)的荒謬色彩和現(xiàn)實(shí)意義。

前幾日，為了保護(hù)“國(guó)字號(hào)”影片《孔子》的票房，《阿凡達(dá)》2D版被迫下線。一氣之下，我沖進(jìn)久違的影院，花120元“巨資”看了《阿凡達(dá)》的3D版。坐在座位上，我發(fā)現(xiàn)自己也和威庫(kù)斯一樣叛變了。由于內(nèi)心充盈著阻止霸權(quán)、爭(zhēng)取平等和自由的個(gè)人英雄主義，我激動(dòng)不已，幾乎要在黑暗的影院里振臂狂呼起來(lái)。

堯耳寫(xiě)于2010年1月

我不喜歡這部電影，不是因?yàn)榕牡貌缓?，恰恰是因?yàn)榕牡煤盟圆幌矚g，看得難過(guò)。

我是那種會(huì)說(shuō)漂亮話，但真的事到眼前才發(fā)現(xiàn)原來(lái)想像與現(xiàn)實(shí)之間有著這樣的差距，然后在掙扎一段時(shí)間之后，覺(jué)得應(yīng)當(dāng)向現(xiàn)實(shí)低頭的人。像電影這種東西，往往注入了某種價(jià)值觀——通常是符合大眾期望的價(jià)值觀在里面，所以我不喜歡看到這種讓我覺(jué)得為難的處境。放映過(guò)程中，我必須改變自己看電影的習(xí)慣，不斷地想些畫(huà)外的事情分散自己的注意力，讓自己不要太投入于這個(gè)故事。

時(shí)間拉回到十年前，老師在課堂上問(wèn)說(shuō)“同學(xué)們相信這個(gè)世界上有外星人存在嗎？”，班上齊刷刷地舉起了手，老師說(shuō)“真難得”。難得，因?yàn)橥庑窃谌祟?lèi)知識(shí)之外的存在，班上這群小朋友自然不是想著和外星人打仗才舉手的，相信有外星人的存在，是不害怕那樣的未知。人類(lèi)是地球上唯一的智能生物，憑借著這種優(yōu)勢(shì)，自然而然的把自己當(dāng)成地球的主宰，予取予求，左右著其他生物的命運(yùn)，理直氣壯地吃它們的肉剝它們的皮。而外星人這種東西，是對(duì)人類(lèi)主宰地位的一種威脅，因?yàn)槿祟?lèi)得以如此在地球上作威作福的憑借就是智慧，所以一旦有智慧更高的生物出現(xiàn)，人類(lèi)自然感到自己處在了弱勢(shì)，害怕總有一天淪為人家刀俎上的魚(yú)肉——強(qiáng)者何必跟弱者客氣呢，會(huì)理所當(dāng)然的這樣想，因?yàn)槿祟?lèi)自己就是這樣做的，我們仗著自己是“高級(jí)”生物便自在地砍伐森林，侵占草原，當(dāng)然也以為假如別人更“高級(jí)”的話也會(huì)想推倒我們的樓宇，侵占我們的家園。所以影視作品中但凡涉及外星人的，多數(shù)是在干仗。

為了爭(zhēng)奪資源干仗是一種比較好接受的情況，因?yàn)槿跞鈴?qiáng)食，勝者為王也是普世的價(jià)值觀。這部電影讓人不舒服的地方，是在于其片中的外星人并不是在展現(xiàn)面對(duì)來(lái)自于外部的威脅的態(tài)度，而是在看內(nèi)部的裂痕。當(dāng)然他們的技術(shù)還是很高的，也是很聰明的——否則宇宙飛船降落在地球上這一個(gè)前提大條件就不能成立，不過(guò)其殺傷力頂多也就是和地球人打個(gè)平手而已。所以說(shuō)他們體現(xiàn)的不是來(lái)自更高智慧，更強(qiáng)武力和更高科技的威脅，而是另外一種生存狀態(tài)的侵入。我們本能地抗拒不了解的東西，覺(jué)得沒(méi)有安全感，用更通俗的話來(lái)說(shuō)“非我族類(lèi)，其心必異”，今天不異，明天也會(huì)異的。alieen，本意就是“異類(lèi)”。
如果這群外星人長(zhǎng)得像人類(lèi)，飲食習(xí)慣像人類(lèi)，生殖方式像人類(lèi)，最好再有人類(lèi)一樣的道德標(biāo)準(zhǔn)，那他們未必會(huì)受到這樣的對(duì)待。把他們隔離起來(lái)，正是因?yàn)槠涓窀癫蝗?，影片開(kāi)頭就借路人甲的口說(shuō)出“如果他們是從另外一個(gè)國(guó)家來(lái)的也就算了，可是他們是從外星來(lái)的”，從另一個(gè)國(guó)家來(lái)的和從外星來(lái)的，都是“外來(lái)者”，有什么不同呢？因?yàn)椴涣?xí)慣，因?yàn)椴涣私?，所以排斥。但假如他們真的很?qiáng)，或者數(shù)量很多，人類(lèi)沒(méi)辦法對(duì)付，即使心里不安，表面上也必然做出友好的樣子?？墒瞧麄兪遣荒苓€手一小撮，那么沒(méi)收他們的武器，強(qiáng)迫他們搬遷，拿他們的活體來(lái)解剖實(shí)驗(yàn)也就沒(méi)什么了。
這種情緒不僅針對(duì)外星人，是人類(lèi)內(nèi)部固有的，對(duì)“我族類(lèi)”的認(rèn)同感來(lái)自于外貌，來(lái)自于生活習(xí)慣，來(lái)自于共同認(rèn)可的道德規(guī)范和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如果不小心成為“異類(lèi)”，成為“少數(shù)”，弱勢(shì)群體受到隔離受到歧視的例子還少嗎？或者舉再切身的例子，二戰(zhàn)的時(shí)候日軍在中國(guó)做的人體實(shí)驗(yàn)也是抱著這樣的心態(tài)。這不是哪個(gè)民族惡心點(diǎn)哪個(gè)民族善良點(diǎn)，這是全體的認(rèn)知——非我族類(lèi)，又比我弱的，可欺之。

只要不是“我族類(lèi)”，就不用跟他們行使同一套道德標(biāo)準(zhǔn)，就好比武俠小說(shuō)里我非常鄙視但諸多大俠說(shuō)來(lái)全不嘴軟的一句話——“跟這種邪魔歪道講什么江湖道義”。原來(lái)“江湖道義”不是因?yàn)樽约赫J(rèn)定的對(duì)錯(cuò)，不是自己判定的是非，只不過(guò)是“我族類(lèi)”的相處模式，為了待在“我族類(lèi)”內(nèi)部所以不得不遵守，對(duì)“非我族類(lèi)”也就無(wú)所謂了。所以男主角一開(kāi)始很開(kāi)心地?zé)思业穆选绻@些小外星人也是像人類(lèi)一樣懷胎所生，他估計(jì)沒(méi)這么下得去手，只不過(guò)人類(lèi)繁殖的方式以人類(lèi)的角度來(lái)看非常惡心，所以看人家的后代燒起來(lái)的時(shí)候興高采烈地喊“像爆米花”。一切都按“我族類(lèi)”的方式進(jìn)行——合法的遷徙他們，雖然是用槍逼著他們畫(huà)押的；給他們?nèi)∪祟?lèi)的名字，但基本上我們觀眾只有聽(tīng)到過(guò)一位的名字，表面上的江湖道義，骨子里……誰(shuí)不是邪魔歪道啊？
等男主角變異了之后，他也不是“我族類(lèi)”了，所以什么“生命高于一切”的標(biāo)準(zhǔn)也不復(fù)使用，各位科學(xué)家可曾憐憫過(guò)小白鼠嗎？以前上生物實(shí)驗(yàn)課時(shí)，大家可有人憐憫過(guò)解剖臺(tái)上的青蛙嗎？所以為了人類(lèi)更加美好更加輝煌的未來(lái)，把男主角給切了是多么理所當(dāng)然的決定啊——反正他已經(jīng)不是人了，而且終將長(zhǎng)成一個(gè)完全不像人的東西。更諷刺的是，他拿起那管東西的時(shí)候還大聲的說(shuō)“我不相信那些家伙，它們太危險(xiǎn)了”（我真心地認(rèn)為他說(shuō)這句話時(shí)用的是“它”），下一秒，他就變成了危險(xiǎn)的，不能被相信的一員。這之后男主角可以說(shuō)是失去其族類(lèi)，從一開(kāi)始的不愿意開(kāi)槍射擊外星人，到后來(lái)為達(dá)目的無(wú)所顧忌的射殺人類(lèi)，對(duì)于一個(gè)失去歸屬的……東西來(lái)說(shuō)，任何標(biāo)準(zhǔn)都不存在了，回歸到最原始，最本初，我們的本性。

當(dāng)然“人之初，性本善”的主旋律還是在最后時(shí)刻大爆發(fā)了?；蛘哒f(shuō)是在種種“相異”的表像之下，導(dǎo)演和我都相信畢竟生命是有共通的，這一點(diǎn)共通來(lái)自于智慧，約束著，有時(shí)甚至能左右我們的本能。這不是什么“人道主義”或者“公平原則”，而是感情。D問(wèn)我說(shuō)“你覺(jué)得那個(gè)外星人會(huì)不會(huì)回來(lái)”，我說(shuō)“一定會(huì)回來(lái)的”，伊就笑說(shuō)“不愧是那么老了還喜歡小王子的人”，我想Peter Jackson也愿意留這么個(gè)希望吧，不然最后直接收尾就好了，不用出現(xiàn)那一朵花——但這又是我不喜歡的地方，總覺(jué)得讓一個(gè)極弱者這樣的逃脫從邏輯上來(lái)說(shuō)太天真不可信了，可是又很想去相信事實(shí)便是如此。這是一部我找不到立足點(diǎn)的電影，因?yàn)閷?shí)際上聆聽(tīng)我內(nèi)心的話，我明白那些貪婪的想法，甚至是有些贊成的（比如把男主角切掉），但這么一想又覺(jué)得實(shí)在是齷齪的想法。

這種以科幻的背景來(lái)探尋人類(lèi)本身實(shí)質(zhì)的科幻小說(shuō)也有不少，但真正拍出來(lái)的卻不多，因?yàn)榭苹每倸w還是比較容易和一些科技噱頭聯(lián)系在一起。不知道這一部會(huì)不會(huì)開(kāi)一個(gè)潮流出來(lái)。

作為一個(gè)喜歡看discovery和BBC紀(jì)錄片的人來(lái)說(shuō)，我倒很喜歡這種拍攝手法。上次看到這種第三方跟拍式的手段是在REC，不過(guò)那些都還是主觀鏡頭。這一部是干脆把拍攝者作為視角，鋪以采訪的路人甲乙丙丁，除了增強(qiáng)真實(shí)感之外，看看他們說(shuō)的話，再對(duì)比在男主角身上發(fā)生的那些事，可以看得更清楚人類(lèi)原來(lái)是怎樣的一種生物。唯一有些遺憾的是中間插入了些許Christopher（我覺(jué)得這名字是一個(gè)笑點(diǎn)）的主觀視角，好比在寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，用主角POV有寫(xiě)不清爽的地方非要拎出幾章來(lái)使用第三方POV，感覺(jué)就會(huì)很突兀，如果不是說(shuō)故事的水平問(wèn)題，就是太低估觀眾的智商（我覺(jué)得那試管里的東西到底是怎么來(lái)的完全不用介紹，這一段應(yīng)該剪掉的）。

我并不偉大，從沒(méi)有想過(guò)如美式英雄般炸隕石拯救地球；我只想如一葉鴻毛那樣留存于世上，這樣我就可以重新將我那如天使般的妻抱緊，從她的唇上感受到那愛(ài)人的溫情。但為了實(shí)現(xiàn)對(duì)一位外星人的承諾，一個(gè)回家的請(qǐng)求，我與全世界為敵。人類(lèi)的美德通通匯聚于我一身，可我已經(jīng)不再是屬于人類(lèi)一員。

 
    當(dāng)愛(ài)一部電影的時(shí)候，需要拋棄所謂影評(píng)的種種規(guī)范，全身心地贊美它，《第九區(qū)》又一次讓我感受到了這種熱烈的欲望。電影披著科幻的外衣，其實(shí)不過(guò)是制片人一個(gè)小小的噱頭。片中除了有外星人和巨大飛船兩種形而下的實(shí)物而外，完全看不到過(guò)往那些涉及到地球人和外星人之間的情愫。什么情愫？例如《ET》里的惺惺相惜的朋友之間的珍重；《世界大戰(zhàn)》里的毫無(wú)情面的殺戮。過(guò)往的電影中，外星人要不就偷偷摸摸，在各類(lèi)隱蔽措施的掩護(hù)下，從事著非法的或合法的行為；要不就光明正大充當(dāng)?shù)鬲z煞星的角色，為了某種資源或者懲罰人類(lèi)的低等諸如此類(lèi)的各種借口大開(kāi)殺戒。無(wú)論哪一種，外星人一定比地球人高級(jí)，因?yàn)檫壿嬀褪侨绻庑侨吮鹊厍蛉说图?jí)的話，那肯定是地球人的飛船先飛到外星人的老窩里?！兜诰艆^(qū)》利用了其中一個(gè)小小漏洞，讓外星人來(lái)到地球，并淪為地球上的最混亂最骯臟的貧民窟的居民。
 
    因此，導(dǎo)演很聰明地大量運(yùn)用了新聞紀(jì)實(shí)鏡頭，顯著的運(yùn)鏡手法就是采取大量的中遠(yuǎn)鏡頭的手持拍攝，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》里也用到了很多手持，尤其是兩兄弟遭遇宗教暴亂一段尤為明顯。這種手法讓故事的真實(shí)性大大提高，也讓電影開(kāi)篇的氣氛甚為壓抑。媒體現(xiàn)場(chǎng)直播下的暴力驅(qū)趕，讓我想到了在英國(guó)殖民下的香港，曾經(jīng)關(guān)押過(guò)大量偷渡的越南人，其性質(zhì)是相似的：媒體發(fā)揮自己的傳播力量大肆渲染，暴力機(jī)構(gòu)在“相關(guān)法律”的支持下對(duì)這些非法入境的難民進(jìn)行執(zhí)法?！兜诰艆^(qū)》里，外星人難民與地球人混住在一起，每日并不是《異型》需要提心吊膽的事兒，而是地球上其他無(wú)數(shù)個(gè)貧民窟的事情：黑市交易、拾荒、肆意殺戮。這里衛(wèi)生條件惡劣，幾乎就是生活在垃圾堆上面。威庫(kù)斯，暴力機(jī)構(gòu)的形象代言人，也注定是犧牲品，親手將外星嬰兒扼殺于胚胎階段。原來(lái)他也不過(guò)是個(gè)視外星人為畜生的一人，他那輕輕一拔氧氣管，竟好似捏緊了觀眾的喉嚨一般，呼吸不暢，讓人窒息，沒(méi)有人對(duì)他會(huì)產(chǎn)生好感。
 
    正是這種先貶后抑，電影的氣氛也是從低潮走到高峰，節(jié)奏也一步步加快。但伴隨始終的訪問(wèn)鏡頭卻沒(méi)有變化，這讓電影后半段的紀(jì)實(shí)性鏡頭減少了，但依然保持和全片一致的高度的事件真實(shí)感?；氐酵?kù)斯，其實(shí)變異前的威庫(kù)斯并不僅僅視外星人為畜生，他是將貧民窟里所有的一切都是微不足道的東西，不管是地球人還是外星人，都必須從這個(gè)約翰內(nèi)斯堡的都市中被除名。這就是社會(huì)達(dá)爾文主義，法西斯的立本之道，人有高貴低劣之分，因此對(duì)于窮人，沒(méi)用的人，即使不能全部人間蒸發(fā)，也得讓他們從人類(lèi)的都市世界中消失。這樣的排外思想難道不是多多少少都存在于你我心中。電影并沒(méi)有超越地球視野，也沒(méi)有超越我們的想象力，它僅僅扣住我們內(nèi)心的死穴，不斷地向我們灌輸著貧民影像。

至于之后威庫(kù)斯和外星人克里斯托弗開(kāi)始聯(lián)手奪取黑色液體，就真的回到了的感覺(jué)了。逃亡，找尋出路，犧牲。最耐人尋味的地方就是，最慘烈的戰(zhàn)斗都發(fā)生在人類(lèi)和人類(lèi)之間，無(wú)論是已經(jīng)被外星基因感染的威庫(kù)斯對(duì)抗MNU，還是區(qū)里的尼日利亞幫派和MNU的火拼，都是粉碎性的爆漿槍?xiě)?zhàn)。這一切是因?yàn)橥庑侨说木薮箫w船來(lái)到約翰內(nèi)斯堡所引起的嗎？也許這是個(gè)表面原因，但內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力還是人類(lèi)群體的內(nèi)部矛盾，階級(jí)間的差異，造就不同的生活方式，不同的價(jià)值觀，飛船的到來(lái)不過(guò)是一個(gè)導(dǎo)火索。威庫(kù)斯的作用也正是從犧牲品開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)榇呋瘎粍┮l(fā)未來(lái)的人類(lèi)思考的催化劑。這種意義不像末日救地球那樣明顯，那種犧牲過(guò)于張揚(yáng)，過(guò)于直白，所承受的責(zé)任和光榮都大得無(wú)法光榮。然而威庫(kù)斯的人類(lèi)身份的犧牲，難道對(duì)地球沒(méi)有一點(diǎn)兒好處嗎？人類(lèi)除了能夠?qū)W會(huì)應(yīng)對(duì)外在的災(zāi)難之外，是不是更應(yīng)該看看我們自己是否正在給自己制造社會(huì)性的定時(shí)炸彈呢？
 

    我們總是忽視著身邊的矛盾，忙于為金錢(qián)和權(quán)利所奔波，甚至早已忘卻了一些信念一點(diǎn)誓言。家在哪？情在哪？我們要回家，回到我們最初的家，于是，有了克里斯托弗這個(gè)“大蝦”形態(tài)的外星人的回家的訴求。電影里雖然他是個(gè)外星人，其實(shí)在情感上與人類(lèi)無(wú)異，因此的確又是一個(gè)不屬于過(guò)往科幻片的范疇，這里克里斯托弗可以被替換為地球人，或者海底人之類(lèi)的，不同在于形態(tài)，同樣擁有的是二十年不變的歸家心切的游子之情。威庫(kù)斯在變異前是無(wú)法領(lǐng)會(huì)這樣的情感的，只有當(dāng)他成了被家所拋棄的人之后，他才能深刻地接受這樣的情感，并決心犧牲自我完成外星人父子歸家的心愿。最后的決戰(zhàn)，甚為慘烈，更是讓觀眾不忍心觀看，那種撕心裂肺的與敵人決裂，誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)的強(qiáng)烈欲望，伴隨著血漿、斷肢，而緩緩升起的小飛船卻讓整個(gè)貧民窟洋溢著溫情。
 
    也許最后鏡頭中的“大蝦”外星人，正是威庫(kù)斯變異后的外星形態(tài)。他擺弄著一個(gè)廢棄的罐子掰成的鐵花，在一個(gè)已經(jīng)無(wú)法容納他的人類(lèi)世界里，繼續(xù)著他對(duì)妻子的純真愛(ài)情。

對(duì)于《第九區(qū)》這樣略有深度的電影，無(wú)需動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)到人性，不必一思考就追問(wèn)到終極，這是一部科幻影片的無(wú)法承受之重。我們不如拋開(kāi)思維的惰性，回到當(dāng)下，說(shuō)說(shuō)眼前，少談些主義，多研究點(diǎn)問(wèn)題。

電影中，人類(lèi)面對(duì)外星文明，最常見(jiàn)的就是表現(xiàn)出一種被迫害妄想狂，設(shè)定那些強(qiáng)橫的外來(lái)生物都是有組織有預(yù)謀的來(lái)毀滅地球的，而人類(lèi)奮勇自衛(wèi)，終于保得藍(lán)色星球不滅；《第九區(qū)》里這種情形被逆反了，人類(lèi)一變而為施虐狂，把那些星際難民當(dāng)成螻蟻，任意踐踏、侮辱、殺害。應(yīng)戰(zhàn)頑抗表現(xiàn)了我們文明的自卑；而橫暴施虐，則是表現(xiàn)了我們文明的傲慢。總之，面對(duì)外來(lái)者，人類(lèi)總是難以保持平常心，總是焦慮的搖擺于兩級(jí)，不能進(jìn)行平和對(duì)話。

外星“大蝦”們的文明級(jí)別顯然比人類(lèi)更高，高到幾乎可以不費(fèi)吹灰之力就可以抹去人類(lèi)文明，但他們來(lái)到地球后，卻成了弱勢(shì)群體。原來(lái)他們社會(huì)的組織形態(tài)類(lèi)似蜂巢，到達(dá)地球的時(shí)候母蜂已經(jīng)死亡，失去了主心骨，所有成員只是憑著本能活著，各自為政，難以組織成具有威懾力的團(tuán)體，弄得虎落平川龍游淺水，任人奴役。故事舞臺(tái)選在了約翰內(nèi)斯堡，黑人的地盤(pán)，黑人在歷史上曾經(jīng)被販賣(mài)被歧視被隔離，現(xiàn)在面對(duì)草根中的草根大蝦們，卻翻身農(nóng)奴把歌唱，猶如印度種姓隔離制度里的“賤民”變成了婆羅門(mén)，來(lái)了個(gè)身份大轉(zhuǎn)換，成了作威作福的的地頭蛇，黑人們對(duì)待大蝦，猶如當(dāng)年白人對(duì)待黑人一樣，盡顯傲慢與偏見(jiàn)。片中，不難看出，“大蝦”取代了“黑人”，“黑人”升級(jí)成了“白人”，而影片主角從“白人”變異成了“大蝦”，三重身份的置換為影片提供了足夠的戲劇張力。

最重要的身份轉(zhuǎn)換發(fā)生在主角威庫(kù)斯身上。威庫(kù)斯靠著裙帶關(guān)系擔(dān)當(dāng)大任，一開(kāi)始很是得意，官腔十足。他對(duì)待外星難民是無(wú)關(guān)痛癢的，甚至是輕佻的，帶著部隊(duì)橫沖直撞，強(qiáng)盜一樣任意搜查房屋，任意殺戮，甚至把火燒外星人坯胎當(dāng)烤爆米花，著實(shí)一副小人得志、草菅人命的流氓嘴臉。當(dāng)他受到感染，上演變形記，“高等人”的身份逐漸喪失，終于成為大蝦的一員，體驗(yàn)難民生活，不得不換位思考、將心比心、感同身受。他親眼看到了，人類(lèi)文明的自豪感怎樣發(fā)展成了文明的傲慢，甚至扭曲為文明的殘暴，自認(rèn)為高人（蝦）一等的人類(lèi)，喜歡安排他人的生活，充當(dāng)臨時(shí)上帝，面對(duì)他們認(rèn)為的“低級(jí)文明”的大蝦，政府要驅(qū)逐它們，黑人要吃他們進(jìn)補(bǔ)，白人要肢解他們做實(shí)驗(yàn)，在地球上生活了二十年的大蝦們根本沒(méi)有享受到文明的雨露。――威庫(kù)斯從天堂墜入地獄后，有趣的事情發(fā)生了：當(dāng)他變成“非人”后，他身上的人的劣根性被逐漸清除，倒是越來(lái)越有個(gè)“人樣”了。――他顧念妻子，在逃亡中極力和妻子保持聯(lián)系，表達(dá)對(duì)妻子摯熱的愛(ài)，一心想回到妻子身邊；他對(duì)紅色高級(jí)大蝦剛開(kāi)始是利用，后來(lái)卻發(fā)展為戰(zhàn)友，產(chǎn)生了哥們義氣，冒死促成大蝦父子成功登上飛船。除了對(duì)人類(lèi)文明的侵略性進(jìn)行反思，影片還批判了資本的畸形擴(kuò)張，為了研發(fā)外星武器賺錢(qián)，威庫(kù)斯的岳父可以六親不認(rèn)，把女婿當(dāng)成小白鼠來(lái)解剖實(shí)驗(yàn)，為了萬(wàn)惡的資本，人類(lèi)對(duì)同類(lèi)如同對(duì)待異類(lèi)一般殘酷，這是現(xiàn)代社會(huì)的一大痼疾，也是文明的嚴(yán)重隱憂。

《第九區(qū)》上映于2009年，劇中提到紅蝦父子會(huì)在三年后回來(lái)，也就是2012年，那是瑪雅歷中地球的毀滅年，如果瑪雅人不幸而言中，人類(lèi)漂流到外太空，成為寄居于別的星球的“他者”，會(huì)發(fā)生什么？不敢設(shè)想。