一部扎實又細(xì)膩片子。

本想等片子全部播完再來抒發(fā)，但看完第一集就忍不住想表達(dá)，希望老沈這樣的導(dǎo)演能一直做下去。

老沈之前做了四年的自媒體，無論是第一季的雜談（從商業(yè)到科技）還是后三季專注于歷史，無不帶著一種通哲的洞見，我個人最有感觸的是《長生的陷阱》那集，老沈最后結(jié)語引用的舒婷的《神女峰》：與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚。將一個自然科學(xué)的話題生發(fā)出人文主義的思考，可見這個雜家導(dǎo)演的深沉。后來專注歷史后，更是設(shè)法代入當(dāng)事人立場去探究那些影響重大的出乎常理的舉動是怎樣合理的，甚至不少都跟主流說法相悖，但卻在邏輯上無懈可擊，正如這第一集《雨霖鈴》，大家說起馬嵬驛，總要找個人去背鍋，開創(chuàng)盛世的李隆基？不合適，那就只有那個帶著亂倫原罪的楊貴妃了，或許文人們又想起了褒姒、想起了妲己吧。不過在《雨霖鈴》的故事里，我們分明看到了一個哀悼的故事，兩個無能為力的老臣，和那個心存僥幸的自負(fù)君王。

有人注意到賀懷智說天寶十三“載”嗎，老沈這細(xì)節(jié)設(shè)計的絕妙，一個字帶出李隆基的自負(fù)

就像賀懷智說的，楊貴妃面對的是君王義氣，而不是丈夫，李隆基是在賭，他天真的以為殺了楊貴妃就能表明立場，但如果靠殺一個被霸占的兒媳就能表明立場，這君王氣度又值多少顏面呢？然而，這才是人性，這才是江山美人博弈背后的故事，天子也是人，老沈洞悉到了這一點(diǎn)，才做得出來這樣的片子，而不是隨大流的貼標(biāo)簽。

再說說畫面上，攝影和美術(shù)的功底也很深，這塊兒舉不勝舉，隨手放幾張截圖體會吧。

比如這張的構(gòu)圖和顏色，左邊燈籠+后邊的光是暖色，前景的桌子和右邊的兩根（棍？）是暖色，處于焦點(diǎn)處的老沈一身冷色素色裝扮，同時右側(cè)背景的那幅畫平衡了構(gòu)圖的權(quán)重，可以試想一下沒有這幅畫，這個場景的比例就會失衡；

再比如這場戲，中間這個香爐起到的隔斷作用既是美學(xué)上的構(gòu)圖考慮，也表達(dá)這二人之間立場的隔閡，而最后一場戲里，幾個人之間的關(guān)系緩和也借由香爐的相對位置變化得以體現(xiàn)，這些細(xì)節(jié)上的設(shè)計，只能說，國內(nèi)的片子如此考究的，著實不多，尤其這幾年。

關(guān)鍵是，這tm居然是個紀(jì)錄片……不得不感慨，老沈拍片，如牛刀殺雞。

這個構(gòu)圖中，所有人物在畫面左側(cè)，為了不破壞平衡，右側(cè)的置景相當(dāng)講究，同時，畫面里人物的服裝顏色，美術(shù)和服裝部門的設(shè)計，堪稱驚艷了。

激動之下寫的評論也就這些，有些凌亂，但老沈用做電影的品質(zhì)做了一部紀(jì)錄片，實在難掩心里的沖動，希望更多人看到，希望更多這樣的作品出現(xiàn)在國內(nèi)，這才是真正屬于中國的片子。

“他們確實很難理解，如此腥臭的物品，怎么可能是香料？這簡直有點(diǎn)兒可笑…”

“香和臭，自古以來不共戴天，很少有人會相信，這里邊會有某種相互依存和轉(zhuǎn)化，就像今天高檔香水里的糞臭素一樣…”

“酷愛和痛恨，乃是源于同一顆種子……一旦劫火襲來，剛才那顆離親叛眾的種子，突然好像頓悟了一樣…火海慈航，把所有香味團(tuán)結(jié)起來，加倍綻放…”

“這種看似荒唐的巧合，充滿了辯證的味道…是在海灘上腐爛，還是在烈火中涅槃？一切，只差一個動機(jī)…這個動機(jī)，首先需要自我煎熬…”

萬化途中能邂逅，可憐風(fēng)燭不須臾…

火海慈航，惟香如故…

香猶如此，人亦如此…

托香言志，以香載道…

香道，見人道…

電影質(zhì)感，像紀(jì)錄片與劇情片的混合，背后的文本、立意與哲思，那種獨(dú)特腔調(diào)的人文性，非常高級…卻又不同于賣弄式的書呆子掉書袋，或晦澀枯燥的純思辨，更接近于禪宗機(jī)鋒的活潑不羈卻堪破結(jié)縛而又回味無窮的那種況味…

個人幾十年閱片范圍內(nèi)，文史類紀(jì)錄片中迄今國產(chǎn)最佳，沒有之一，形式與內(nèi)容都極好，有新意，有腔調(diào)，立意不俗，巧妙勾連，以物鑒史，托物言志，文本字字珠璣，直抵人心，好幾處鑒古思今，足以引發(fā)閱歷豐富者靈魂深處的共鳴…

不為我所知的幾個“香消玉殞”的小故事。

好多“就像”，托物言志、比興誠不欺我！最喜歡最后兩集！超有哲思的整個系列！唯一不確定的是不知道是否是戲說。 第1集 雨霖鈴 炎涼 肝腸寸斷 第2集 如夢令 第3集 浪淘沙 順理成章

通過制造磨難來獲得沉香 希望能跟這沉香一樣，蟲吃鼠咬，刀砍斧傷，照樣造就我中正平和 一個總是能理解任何一方苦衷的人，其實往往最難被他人理解 味道沒有任何旁騖，只有理想主義者才會這么純粹。就像沉香一樣，居心中正，毀譽(yù)由他。 第4集 南柯子 甲香便是真香。

如此腥臭的物品怎么可能是香料 香和臭，這里邊會有某種相互依存和轉(zhuǎn)化，就像今天高檔香水里的糞臭素一樣。酷愛和痛恨乃是源于同一顆種子。 在中國，在公元前幾千年的猶太人，兩個遙遠(yuǎn)的文明不約而同地選擇了螺類的甲片作為香料，說明這不是一個巧合。 經(jīng)過炮制的甲片，幾丁質(zhì)，一旦截火襲來，剛才那顆離親叛眾的種子突然好像頓悟了一樣，火海慈航，把所有香味團(tuán)結(jié)起來，加倍綻放出類似美拉德反應(yīng)的效果。 是在海灘上腐爛，還是在烈火中涅槃，一切只差一個動機(jī)。這個動機(jī)首先需要自我煎熬。 香，上而感于天，下而感于地，聚天地之氣而生，與萬物感應(yīng)。調(diào)香講究君臣佐使，但只要入此輪回，所有材料必須要先行打碎。欲求善果，先成齏粉。世人發(fā)愿無數(shù)，可正能為愿望獻(xiàn)身者寥寥無幾。 如同這每一片材料，百般研磨，皆為主香而戰(zhàn)。想要聚攏香氣，這場大雨，剛好。江河湖海各有滋味，唯獨(dú)這無根之水只有天性，別無二心。唯其無心，才能生發(fā)萬物。經(jīng)此天水籠絡(luò)之下，香氣沉浮不散。 臣之香講究制衡，一不可過于強(qiáng)盛，所謂臣強(qiáng)主弱，過猶不及。二不可各自為政，以致君香不顯。輔君香以正道。 佐使之香，大體求同，但必須存異。 就像王荊公變法，立意雖好，但雷霆猛烈，一直擔(dān)心天雨成災(zāi)。 甲片的修行在于煎熬，百煉成香都在火海沸騰之際。 不黨之人，元祐黨人。就像這螺甲，不隨魚，不從蝦，稀里糊涂爛在沙灘上，結(jié)果自成腥臭一派。 螺甲出身貧賤，貴人避之不及，不知道這才是勘破之物。所謂民心，就是平常心。圣人之治，唯此而已。腐朽神奇，只在點(diǎn)化之間。 如今水火煎熬，螺甲成香，想必能重觀因果。這回生香，煉的是自問自答，你看火替天行道，他看水有好生之德。天無心，心都在人心。 也許這種合香，本身就具備一種自我應(yīng)答機(jī)制，我們聽到的無非是自己吶喊的回聲。如果我們?nèi)找顾寄畹哪繕?biāo)會在那個夢里出現(xiàn)，那還有什么理由不去擁抱呢？ 范信中的這個夢，必然會與悲哀同在。因為做夢人在現(xiàn)實世界里的作為已經(jīng)注定了夢的宿命，在香霧繚繞的邊緣，太混能同時看到清晰的自我，那是一個失去螺殼的甲片在海灘上被潮水一次次沖刷著懺悔。 似僧有發(fā)，似俗無塵，做夢中夢，見身外身。 第5集 青囊行 菴廬：漢末開始在軍中設(shè)立的一種疫情隔離區(qū) 誰給你的權(quán)力不讓我做小人 冰臺（艾草)的最大作用，就是引火燒身。 在遠(yuǎn)古時代，人們會把它放在冰塊磨的透鏡下面，用來聚光取火。 它的物理結(jié)構(gòu)，網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)容易燃燒 葉子里的化學(xué)成分，辟邪。 荒原著火，在外圍先燒出一個隔離地帶，火勢無可蔓延，才會中斷。 上醫(yī)醫(yī)國；上醫(yī)治未病 軍隊是一個整體，同鍋同袍 多言數(shù)窮，不如守中。（《道德經(jīng)》保持虛靜） 戰(zhàn)死的速度比病死快。 一個人只要恪守本分，就等于選擇了立場。 利用空間進(jìn)行隔離，這是人類能想到的最無奈卻最有效的辦法。人類的社會屬性常常會導(dǎo)致一些背離的結(jié)果。 張角 黃巾軍 插艾蒿辟邪 田豐——袁紹謀士，因直言犯上被囚，后戰(zhàn)況果如其言，袁紹恐遭嘲笑，索性殺之。 戰(zhàn)場上沒有病人，只有死人。 可如果不愿燒身，還算什么冰臺。 吏畏法不受。 健夫勇，病夫畏。行軍疑病，必死無疑。 有罪無錯，有錯無罪。慈不掌病，義不理財。越俎代庖，后果難料。 頭風(fēng)和疫情都是在防不在治，既有七年之病，一定要早備三年之艾。（今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。） 只能冰臺引火，伏愿天下艾安。 不為良相則為良醫(yī) 就像香艾和冰臺，無論換哪個名字，都躲不過燃燒的宿命，雖然一個是為了治病，一個是為了光明。

如香繞鼻，浸透靈魂。獨(dú)特的視角切入令人震撼，語言的表達(dá)時時觸動，故事的講述就像香，它看不見摸不著的，卻讓人每一個細(xì)胞在滌蕩?。∶艿?，凄婉的，極致的be美學(xué)?。≌\意之作！跪服，能看到這樣的作品，是我的福氣?。?/p>

《惟有香如故》

佛有生香之體，人有向善之心

半封閉的田園，烏托邦的書齋。心靈的慰藉還有什么能跟愛人的肩膀相比？

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

庸俗是一種無法自知的缺陷，唯一掩蓋的辦法就是沉默。

同情一個人很容易，理解一個人卻很難。

人生如梅，魂如香，

大旗倒了，沒人扶，就一定有人踩

居心中正，毀譽(yù)由他。

一個人選擇恪守本分，就是選擇了立場。

春生秋殺，天地不仁。

慈不掌兵，義不理財。

似僧有發(fā)，似俗無塵，做夢中夢，見身外身。

夢外無夢，身外無身，一念之間，火海慈航。

欲求善果，必成齏粉。

這種看似荒唐的巧合，充滿了辯證的味道。

黃庭堅——桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。

制香治國，君臣相佐，百姓低到塵埃卻是重中之重。政事朝堂不過一爐香，人生百態(tài)不過一盞夢，自問自答，如夢泡影，感慨萬千，感慨萬千啊。

冰臺——艾草

沈老師常?？梢酝高^史料的細(xì)枝末節(jié)，通過合乎邏輯的推理，得到闡幽抉微的解釋。 紀(jì)錄片看完后，印象最為深刻的是青囊行這一篇。 華佗，是一名衛(wèi)道者。保持操守，就表明了態(tài)度。堅守醫(yī)道，于是擋了曹操的路。曹操，身為政治家，抉擇從不會著眼在 個人的苦難。大鵬展翅九萬里，看不到地上的蚍蜉。 華佗在此境況，也依舊堅持一名醫(yī)者的操守。確實擔(dān)得起“醫(yī)”這個字。 “冰臺確實引火燒身，可如果不愿意引火燒身，還算什么冰臺。” 以香喻人，香以載道。

以香為引，借香喻人，回顧五段歷史長河中塵埃般細(xì)碎的過往，將貴妃之死、李清照婚變、王安石變法、黃庭堅合香、華佗之殤質(zhì)樸而又真實地一一呈現(xiàn)，扎實而又細(xì)膩，臺詞引經(jīng)據(jù)典，文化底蘊(yùn)深厚，韻味十足…… 第一個部分楊貴妃故事就被驚艷到了，故事講述以歷史重現(xiàn)與旁白相結(jié)合的方式展開，兩種聲音的結(jié)合相得益彰，引人入勝，不論演繹還是講解都很透徹，不免為歷史人物感懷……