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劇照
更新時(shí)間：2024-12-05 16:01
詳細(xì)劇情
一個(gè)普通男人的秘密在他的辭職事件中開始顯示出端倪。歷史教授約翰奧德曼（David Lee Smith飾）說自己身上有一個(gè)讓大家都匪夷所思的秘密，而為了保守這個(gè)秘密他不能在一個(gè)地方超過十年。他的朋友們?cè)噲D去發(fā)掘他的故事中的秘密，這一舉動(dòng)讓約翰非常生氣，而他的朋友卻發(fā)現(xiàn)約翰的故事是無(wú)法被否定也無(wú)法查證的，究竟約翰身上有著怎樣的秘密？一幕幕碎片聯(lián)系起來，帶給我們一個(gè)意料之外的故事高潮。
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 盛名之下，其實(shí)難副
- 結(jié)構(gòu)什么的有一種模仿12怒漢的感覺，但其實(shí)內(nèi)涵相差太遠(yuǎn)
- 很多評(píng)論都說這是什么07年最強(qiáng)科幻電影，引發(fā)人們對(duì)于歷史，生命，宗教等等的思考......很遺憾，我不認(rèn)為這么一個(gè)滿身都是破綻的東西能夠起到如此作用。
- 所謂科幻電影，許多的模式都是建立在已有的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮想象與文學(xué)創(chuàng)作，或表達(dá)對(duì)未來的憧憬，或體現(xiàn)對(duì)科學(xué)的擔(dān)憂，根據(jù)導(dǎo)演的思想不一而足。
- 所謂歷史，是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
- 正因?yàn)榱⒆阋延械目茖W(xué)知識(shí)，電影才更加富有真實(shí)性，才更容易使人產(chǎn)生代入感，才更能使人跟著導(dǎo)演的目的思想進(jìn)行思考和評(píng)論而不是糾結(jié)于電影本身。
- 歷史雖然任人打扮，但她好歹是個(gè)蘿莉而不是正太，史學(xué)家對(duì)三國(guó)可以有一千種解法，但我的先祖肯定不是棒子。
- 不立足于科學(xué)的科幻，那不叫科幻。為什么你沒見過以永動(dòng)機(jī)為題材的科幻電影？因?yàn)橛绖?dòng)機(jī)已經(jīng)被牛三定律所徹底證偽。如果真要有，那不叫科幻電影，那叫奇幻電影：指環(huán)王你不是看得很起勁么，沒人會(huì)追究它的科學(xué)性。
- 但是你既然著力于科幻，那么請(qǐng)你有那么一點(diǎn)科學(xué)性，你以思辨為看點(diǎn)，那么請(qǐng)你有那么一點(diǎn)邏輯性。在我眼里，整部片子渾身都是破綻，哈佛教授的頭銜不是電影設(shè)定了就是的，臺(tái)詞擺在那里，邏輯性如此欠缺，恐難當(dāng)此重任。沒干貨難以服眾，上菜。
=======================================
- 主角聲稱他來自X萬(wàn)年前，我先不管他是怎么活下來的，我先問一句：親，您怎么長(zhǎng)得跟現(xiàn)代人一個(gè)鳥樣？上高中的時(shí)候，大家見過什么周口店山頂洞人等等原始人的頭骨和模擬圖吧？那種身高堪比武大的類人猿怎么變得跟現(xiàn)代人毫無(wú)分別了呢？
當(dāng)然答案有好多，比如他體內(nèi)細(xì)胞隨著時(shí)日變遷新陳代謝適應(yīng)了周圍環(huán)境使得形體逐漸趨向于現(xiàn)代人啊什么的，行。我不糾結(jié)這個(gè)。
- 我隨手翻了一篇影評(píng)，說他自稱是從14000年之前來的。好，大家既然看到了我這個(gè)影評(píng)，一定開著網(wǎng)頁(yè)吧？咱新建個(gè)標(biāo)簽，百度一下【中國(guó)每年非正常死亡人數(shù)】。我按照某個(gè)知道里的回答，按照12年的數(shù)據(jù)，把自殺的20萬(wàn)人給剔除了，再進(jìn)行一個(gè)最保守的估計(jì)：200萬(wàn)人。用它除以總?cè)丝跀?shù)，得出概率，再乘以14000.
親，你們看，在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，如果按照現(xiàn)有科技水平，有個(gè)人經(jīng)歷了14000年的歲月，他意外死亡的概率是多少？21.53%！算你20%好了，1/5概率。這是醫(yī)療食物科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代！不要說古代那種環(huán)境，就說新中國(guó)成立，死了多少人？你說你從遠(yuǎn)古一路活到現(xiàn)在，我告訴你，在數(shù)學(xué)上把有著極低概率發(fā)生的事件稱為不可能事件，沒有錯(cuò)，你是從14000年前活到現(xiàn)在這就是個(gè)不可能事件，小學(xué)數(shù)學(xué)直接送你進(jìn)墳堆。
當(dāng)然，有數(shù)學(xué)好的同學(xué)肯定要吐槽我這概率計(jì)算的方式不對(duì)，1/5概率只是他活到第14000年時(shí)暴斃的概率，在此之前每一年的陣亡概率肯定要依次降低。但是我說親，這只是個(gè)大概的估算，讓大家有個(gè)數(shù)字上的概念，更何況古代的死亡概率，哪里是200萬(wàn)除以13億如此之低？不管怎么說，除非主角有僵尸的能力，不被爆頭就不會(huì)死，不然小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算就已經(jīng)將命題證偽，已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)扯到什么基因的有的沒的。
========================================
- 因?yàn)檫@本就是不可能的事，所以我不苛求導(dǎo)演圓謊，我只想聽聽在這樣的設(shè)定下你要表達(dá)什么。所以關(guān)于主角身份的真實(shí)性我先直接略過，我們看下整部電影是怎么講的。
- 只可惜，最終表現(xiàn)讓我大失所望。前半段正如片中一些角色所講的，【主角你所講的東西都是教科書里面的，是人所熟知的】，換言之，【沒有干貨】。你看導(dǎo)演怎么回答的？【無(wú)法證偽，且聽他講】。
- 當(dāng)時(shí)我想：我他喵都不管你是不是從14000年前來的了，還管你講的東西什么真不真？劇情敢進(jìn)展快些給我點(diǎn)干貨么？
- 以上是我當(dāng)時(shí)的吐槽，不必在意。后來來的人越來越多，對(duì)主角也表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，我這里要說一句：
- 如果是你面對(duì)主角并假裝他是合理的，那你有何想法和選擇？
- 不外乎下面幾種：
1.拉實(shí)驗(yàn)室整個(gè)徹底研究了
2.他是隱患，干掉他
3.土豪我們做朋友吧
4.。。。。
總的來說，跟你見到一個(gè)有錢人的反應(yīng)是一樣的：
1.尋求他成功的秘訣
2.做掉米國(guó)財(cái)團(tuán)頭頭，為窮人造福
3.土豪我們做朋友吧
4.。。。。
也就是說，其實(shí)你會(huì)做出如何反應(yīng)，無(wú)論羨慕，嫉妒，仇恨，好奇，在你看過電影簡(jiǎn)介的時(shí)候，心里就已經(jīng)有數(shù)了，還需要導(dǎo)演安排數(shù)個(gè)角色來在電影里分別體現(xiàn)嗎？還需要浪費(fèi)你兩個(gè)小時(shí)嗎？
- 不不不，這是劇情發(fā)展的一個(gè)必要環(huán)節(jié)之一，我在耐心地等待。
- 然后導(dǎo)演開始擼宗教了：從主角跟一個(gè)老太太的絮絮叨叨里跟隨歷史時(shí)間，最后揭秘主角就是耶穌。不是某些影評(píng)說的很可能是，那就是。
- 于是我終于看到了一點(diǎn)干貨：導(dǎo)演對(duì)耶穌的重生事件提出了自己的看法，他說耶穌就是一個(gè)街頭賣大力丸的，會(huì)點(diǎn)奇門異術(shù)，通曉假死之法，用這個(gè)騙過了圍觀群眾，加上自己樂善好施又粗通歷法，當(dāng)時(shí)就變成了教派頭頭。我的話雖然難聽，但導(dǎo)演他就這么個(gè)意思。
- 然后呢？
- 然后主角朋友各種不服，主角依然使用【無(wú)法證偽】這一擋箭牌，于是大家三觀盡毀，情緒崩潰，內(nèi)牛滿面，五體投地。。。
- 然后某老頭證實(shí)了主角的真實(shí)性。。。
- 然后主角帶著女人走了，電影結(jié)束了。
- 你說這玩意能夠【引人深思】？能夠讓人思考【生命，歷史，宗教】？你TM在【逗我】。
寫到這里，我真不知道該怎么寫下去。我仔細(xì)看過豆瓣滿滿的好評(píng)，卻發(fā)現(xiàn)它們跟這部電影一樣空虛?！緹o(wú)法證偽則存真】這一思維邏輯來自美國(guó)司法體系，電影《十二怒漢》是對(duì)其完美的注解。但這是牽扯到司法公平和嫌疑人性命的，陪審團(tuán)審案時(shí)候所采用的一種模式，將其擅自應(yīng)用，則是【不顧前提】，【偷換概念】。大家可以自行舉些簡(jiǎn)單的例子，就可以看出這一邏輯的不合理性，比如說，你朋友跟你說，
1.你妹正在去日本的飛機(jī)上
2.當(dāng)時(shí)你不在你妹身旁，你妹手機(jī)關(guān)機(jī)，所以在一段時(shí)間內(nèi)無(wú)法證偽
3.所以你妹正在去日本的飛機(jī)上，或者說你不能否認(rèn)你妹正在去日本的飛機(jī)上
4.你說你妹昨晚明明跟你說過要去面試
5.然后你朋友說你不能否認(rèn)你妹正在飛機(jī)上的可能性，所以你妹可能正在飛機(jī)上
- 你說有沒有道理？
以此類推，耶穌也可能是賣大力丸的，主角也可能是來自14000年前的了，不可能事件其實(shí)還是有概率出現(xiàn)的，只不過概率及其微小，這是數(shù)學(xué)定義，對(duì)不？
呵呵。
說要點(diǎn)，【不能證偽則存真】是在陪審團(tuán)對(duì)罪犯進(jìn)行【有罪】和【無(wú)罪】的時(shí)候使用的，換言之這個(gè)邏輯的默認(rèn)前提是承認(rèn)二元論（這個(gè)你不知道可以劃詞搜索，就是對(duì)于A，有B，則B和非B必有一真，很簡(jiǎn)單的），而具體到本片探討的所有問題，難道二元論是適用的？非黑即白？難道證明一個(gè)命題必須用反證法，排除它的一切對(duì)立面？那個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)家的笑話，說在此時(shí)看到的半個(gè)羊的顏色是黑色的那個(gè)，說的也是類似的問題。
搞清了這個(gè)問題，你還覺得這玩意深不可測(cè)？拉扯吧，牛寶寶！
- 很多評(píng)論都說這是什么07年最強(qiáng)科幻電影，引發(fā)人們對(duì)于歷史，生命，宗教等等的思考......很遺憾，我不認(rèn)為這么一個(gè)滿身都是破綻的東西能夠起到如此作用。
- 所謂科幻電影，許多的模式都是建立在已有的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌l(fā)揮想象與文學(xué)創(chuàng)作，或表達(dá)對(duì)未來的憧憬，或體現(xiàn)對(duì)科學(xué)的擔(dān)憂，根據(jù)導(dǎo)演的思想不一而足。
- 所謂歷史，是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
- 正因?yàn)榱⒆阋延械目茖W(xué)知識(shí)，電影才更加富有真實(shí)性，才更容易使人產(chǎn)生代入感，才更能使人跟著導(dǎo)演的目的思想進(jìn)行思考和評(píng)論而不是糾結(jié)于電影本身。
- 歷史雖然任人打扮，但她好歹是個(gè)蘿莉而不是正太，史學(xué)家對(duì)三國(guó)可以有一千種解法，但我的先祖肯定不是棒子。
- 不立足于科學(xué)的科幻，那不叫科幻。為什么你沒見過以永動(dòng)機(jī)為題材的科幻電影？因?yàn)橛绖?dòng)機(jī)已經(jīng)被牛三定律所徹底證偽。如果真要有，那不叫科幻電影，那叫奇幻電影：指環(huán)王你不是看得很起勁么，沒人會(huì)追究它的科學(xué)性。
- 但是你既然著力于科幻，那么請(qǐng)你有那么一點(diǎn)科學(xué)性，你以思辨為看點(diǎn)，那么請(qǐng)你有那么一點(diǎn)邏輯性。在我眼里，整部片子渾身都是破綻，哈佛教授的頭銜不是電影設(shè)定了就是的，臺(tái)詞擺在那里，邏輯性如此欠缺，恐難當(dāng)此重任。沒干貨難以服眾，上菜。
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- 主角聲稱他來自X萬(wàn)年前，我先不管他是怎么活下來的，我先問一句：親，您怎么長(zhǎng)得跟現(xiàn)代人一個(gè)鳥樣？上高中的時(shí)候，大家見過什么周口店山頂洞人等等原始人的頭骨和模擬圖吧？那種身高堪比武大的類人猿怎么變得跟現(xiàn)代人毫無(wú)分別了呢？
當(dāng)然答案有好多，比如他體內(nèi)細(xì)胞隨著時(shí)日變遷新陳代謝適應(yīng)了周圍環(huán)境使得形體逐漸趨向于現(xiàn)代人啊什么的，行。我不糾結(jié)這個(gè)。
- 我隨手翻了一篇影評(píng)，說他自稱是從14000年之前來的。好，大家既然看到了我這個(gè)影評(píng)，一定開著網(wǎng)頁(yè)吧？咱新建個(gè)標(biāo)簽，百度一下【中國(guó)每年非正常死亡人數(shù)】。我按照某個(gè)知道里的回答，按照12年的數(shù)據(jù)，把自殺的20萬(wàn)人給剔除了，再進(jìn)行一個(gè)最保守的估計(jì)：200萬(wàn)人。用它除以總?cè)丝跀?shù)，得出概率，再乘以14000.
親，你們看，在科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代，如果按照現(xiàn)有科技水平，有個(gè)人經(jīng)歷了14000年的歲月，他意外死亡的概率是多少？21.53%！算你20%好了，1/5概率。這是醫(yī)療食物科技如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代！不要說古代那種環(huán)境，就說新中國(guó)成立，死了多少人？你說你從遠(yuǎn)古一路活到現(xiàn)在，我告訴你，在數(shù)學(xué)上把有著極低概率發(fā)生的事件稱為不可能事件，沒有錯(cuò)，你是從14000年前活到現(xiàn)在這就是個(gè)不可能事件，小學(xué)數(shù)學(xué)直接送你進(jìn)墳堆。
當(dāng)然，有數(shù)學(xué)好的同學(xué)肯定要吐槽我這概率計(jì)算的方式不對(duì)，1/5概率只是他活到第14000年時(shí)暴斃的概率，在此之前每一年的陣亡概率肯定要依次降低。但是我說親，這只是個(gè)大概的估算，讓大家有個(gè)數(shù)字上的概念，更何況古代的死亡概率，哪里是200萬(wàn)除以13億如此之低？不管怎么說，除非主角有僵尸的能力，不被爆頭就不會(huì)死，不然小學(xué)數(shù)學(xué)計(jì)算就已經(jīng)將命題證偽，已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)扯到什么基因的有的沒的。
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- 因?yàn)檫@本就是不可能的事，所以我不苛求導(dǎo)演圓謊，我只想聽聽在這樣的設(shè)定下你要表達(dá)什么。所以關(guān)于主角身份的真實(shí)性我先直接略過，我們看下整部電影是怎么講的。
- 只可惜，最終表現(xiàn)讓我大失所望。前半段正如片中一些角色所講的，【主角你所講的東西都是教科書里面的，是人所熟知的】，換言之，【沒有干貨】。你看導(dǎo)演怎么回答的？【無(wú)法證偽，且聽他講】。
- 當(dāng)時(shí)我想：我他喵都不管你是不是從14000年前來的了，還管你講的東西什么真不真？劇情敢進(jìn)展快些給我點(diǎn)干貨么？
- 以上是我當(dāng)時(shí)的吐槽，不必在意。后來來的人越來越多，對(duì)主角也表現(xiàn)出不同的反應(yīng)，我這里要說一句：
- 如果是你面對(duì)主角并假裝他是合理的，那你有何想法和選擇？
- 不外乎下面幾種：
1.拉實(shí)驗(yàn)室整個(gè)徹底研究了
2.他是隱患，干掉他
3.土豪我們做朋友吧
4.。。。。
總的來說，跟你見到一個(gè)有錢人的反應(yīng)是一樣的：
1.尋求他成功的秘訣
2.做掉米國(guó)財(cái)團(tuán)頭頭，為窮人造福
3.土豪我們做朋友吧
4.。。。。
也就是說，其實(shí)你會(huì)做出如何反應(yīng)，無(wú)論羨慕，嫉妒，仇恨，好奇，在你看過電影簡(jiǎn)介的時(shí)候，心里就已經(jīng)有數(shù)了，還需要導(dǎo)演安排數(shù)個(gè)角色來在電影里分別體現(xiàn)嗎？還需要浪費(fèi)你兩個(gè)小時(shí)嗎？
- 不不不，這是劇情發(fā)展的一個(gè)必要環(huán)節(jié)之一，我在耐心地等待。
- 然后導(dǎo)演開始擼宗教了：從主角跟一個(gè)老太太的絮絮叨叨里跟隨歷史時(shí)間，最后揭秘主角就是耶穌。不是某些影評(píng)說的很可能是，那就是。
- 于是我終于看到了一點(diǎn)干貨：導(dǎo)演對(duì)耶穌的重生事件提出了自己的看法，他說耶穌就是一個(gè)街頭賣大力丸的，會(huì)點(diǎn)奇門異術(shù)，通曉假死之法，用這個(gè)騙過了圍觀群眾，加上自己樂善好施又粗通歷法，當(dāng)時(shí)就變成了教派頭頭。我的話雖然難聽，但導(dǎo)演他就這么個(gè)意思。
- 然后呢？
- 然后主角朋友各種不服，主角依然使用【無(wú)法證偽】這一擋箭牌，于是大家三觀盡毀，情緒崩潰，內(nèi)牛滿面，五體投地。。。
- 然后某老頭證實(shí)了主角的真實(shí)性。。。
- 然后主角帶著女人走了，電影結(jié)束了。
- 你說這玩意能夠【引人深思】？能夠讓人思考【生命，歷史，宗教】？你TM在【逗我】。
寫到這里，我真不知道該怎么寫下去。我仔細(xì)看過豆瓣滿滿的好評(píng)，卻發(fā)現(xiàn)它們跟這部電影一樣空虛?！緹o(wú)法證偽則存真】這一思維邏輯來自美國(guó)司法體系，電影《十二怒漢》是對(duì)其完美的注解。但這是牽扯到司法公平和嫌疑人性命的，陪審團(tuán)審案時(shí)候所采用的一種模式，將其擅自應(yīng)用，則是【不顧前提】，【偷換概念】。大家可以自行舉些簡(jiǎn)單的例子，就可以看出這一邏輯的不合理性，比如說，你朋友跟你說，
1.你妹正在去日本的飛機(jī)上
2.當(dāng)時(shí)你不在你妹身旁，你妹手機(jī)關(guān)機(jī)，所以在一段時(shí)間內(nèi)無(wú)法證偽
3.所以你妹正在去日本的飛機(jī)上，或者說你不能否認(rèn)你妹正在去日本的飛機(jī)上
4.你說你妹昨晚明明跟你說過要去面試
5.然后你朋友說你不能否認(rèn)你妹正在飛機(jī)上的可能性，所以你妹可能正在飛機(jī)上
- 你說有沒有道理？
以此類推，耶穌也可能是賣大力丸的，主角也可能是來自14000年前的了，不可能事件其實(shí)還是有概率出現(xiàn)的，只不過概率及其微小，這是數(shù)學(xué)定義，對(duì)不？
呵呵。
說要點(diǎn)，【不能證偽則存真】是在陪審團(tuán)對(duì)罪犯進(jìn)行【有罪】和【無(wú)罪】的時(shí)候使用的，換言之這個(gè)邏輯的默認(rèn)前提是承認(rèn)二元論（這個(gè)你不知道可以劃詞搜索，就是對(duì)于A，有B，則B和非B必有一真，很簡(jiǎn)單的），而具體到本片探討的所有問題，難道二元論是適用的？非黑即白？難道證明一個(gè)命題必須用反證法，排除它的一切對(duì)立面？那個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)家的笑話，說在此時(shí)看到的半個(gè)羊的顏色是黑色的那個(gè)，說的也是類似的問題。
搞清了這個(gè)問題，你還覺得這玩意深不可測(cè)？拉扯吧，牛寶寶！
2 ) 非常聰明，但邪惡
我一看快500條的評(píng)論，我就知道我無(wú)法一一看完以便找到和我想法一樣的朋友，還是自己寫點(diǎn)等著別人找到我得了，而且我十分懷疑我寫東西的能力....
這是最近看過最有意思的、最聰明的對(duì)話了。
幾個(gè)對(duì)話的人的身份先把大家都唬住了，都是哈佛的教授耶....內(nèi)容本身其它的帖子和已經(jīng)說得很多了，我更加有興趣的是幾個(gè)談話的人對(duì)話題的1）內(nèi)容的反應(yīng)；2）自己提出什么問題。
話題的內(nèi)容沒有什么特別的，唯一比較特別的是用一個(gè)歷史的見證人，一個(gè)活生生的人串起來，給予一種真實(shí)感。談話的高潮部分是宗教。這也是常常所說的“除了死亡，沒有其他更加嚴(yán)肅的（哲學(xué)）問題”。死亡是時(shí)間的見證人，時(shí)間用死亡彰顯自己的存在：而事實(shí)上，時(shí)間不過是一直錯(cuò)覺（在絕對(duì)的意義上）（請(qǐng)不要抬杠問是否真的有“絕對(duì)”這種東西.....）。
其中有些細(xì)節(jié)是有意思的（大概其他的朋友都提到過了）。
1) 維護(hù)基督教教義神圣不可侵犯的那位女士的反應(yīng)；
2）黑人一直保持了相對(duì)更加開放的態(tài)度；
3）最終和John一起走了的女人似乎在暗示女人抓住真理的能力大大超過其他人（幾乎所有男人和除了她之外的其他所有女人）
4）做為John的兒子的精神病學(xué)家的，專業(yè)水平的確不錯(cuò)，但還是無(wú)法解決自己的問題
5）貝多芬音樂
以小成本挑戰(zhàn)大話題，這個(gè)片子很成功。話題本身無(wú)解，而且也過于沉重和艱難，溜掉（就像劇中的那幾個(gè)人最終選擇的一樣）和及時(shí)打住（就像片子和我現(xiàn)在正要準(zhǔn)備做的一樣）都是最好的選擇：1）言多必失2）過猶不及，保住給大家聰明的印象和...成本。
末尾的歌曲不錯(cuò)...
=========================================
補(bǔ)記：本來以為寫到上面的地方就完了，但我在回家的路上還在想這個(gè)電影，總有種感覺，一種什么地方?jīng)]說出來的感覺。
現(xiàn)在我想說：小心這個(gè)電影，它可能會(huì)使得你
1）變得虛無(wú)；
2）種下喪失信仰的種子（只要假以時(shí)日）
在這方面，我甚至想說這個(gè)電影是邪惡的。
對(duì)于宗教意義進(jìn)行虛無(wú)解說或者解構(gòu)的后果是可怕的（電影標(biāo)題“The man from Earth”也不過是就簡(jiǎn)單的對(duì)“The God from Heaven”的直接對(duì)應(yīng)和攻擊：“沒有什么上帝，他和你我一樣，不是來自天國(guó)，而是就生在這片土地”）。
對(duì)比下伯格曼的《第六封印》，差別巨大。真正的思索和兜售思想毒藥快餐之間，高下立分。《12猴子》，《銀翼殺手》《第六日》等，都更加真誠(chéng)。而這個(gè)片子iu一味玩聰明。
當(dāng)然，它的說服手法是可以學(xué)習(xí)的，包括
說John也會(huì)生病，避免了大家要他展示神跡的可能（當(dāng)然這逃不過某個(gè)網(wǎng)友提到的死亡概率的問題，但只有事后，類似的疑問才會(huì)有。但這樣的疑問似乎有點(diǎn)不在點(diǎn)子上）
還有很多其他的，自己找找看了。
我的建議是：就把它當(dāng)作一個(gè)好玩聰明的對(duì)話，別把其中的說法當(dāng)回事，如果你沉迷于對(duì)它的各種意義的分析，我想說，打住，去請(qǐng)女友吃點(diǎn)好吃的大概比較靠譜！
這是最近看過最有意思的、最聰明的對(duì)話了。
幾個(gè)對(duì)話的人的身份先把大家都唬住了，都是哈佛的教授耶....內(nèi)容本身其它的帖子和已經(jīng)說得很多了，我更加有興趣的是幾個(gè)談話的人對(duì)話題的1）內(nèi)容的反應(yīng)；2）自己提出什么問題。
話題的內(nèi)容沒有什么特別的，唯一比較特別的是用一個(gè)歷史的見證人，一個(gè)活生生的人串起來，給予一種真實(shí)感。談話的高潮部分是宗教。這也是常常所說的“除了死亡，沒有其他更加嚴(yán)肅的（哲學(xué)）問題”。死亡是時(shí)間的見證人，時(shí)間用死亡彰顯自己的存在：而事實(shí)上，時(shí)間不過是一直錯(cuò)覺（在絕對(duì)的意義上）（請(qǐng)不要抬杠問是否真的有“絕對(duì)”這種東西.....）。
其中有些細(xì)節(jié)是有意思的（大概其他的朋友都提到過了）。
1) 維護(hù)基督教教義神圣不可侵犯的那位女士的反應(yīng)；
2）黑人一直保持了相對(duì)更加開放的態(tài)度；
3）最終和John一起走了的女人似乎在暗示女人抓住真理的能力大大超過其他人（幾乎所有男人和除了她之外的其他所有女人）
4）做為John的兒子的精神病學(xué)家的，專業(yè)水平的確不錯(cuò)，但還是無(wú)法解決自己的問題
5）貝多芬音樂
以小成本挑戰(zhàn)大話題，這個(gè)片子很成功。話題本身無(wú)解，而且也過于沉重和艱難，溜掉（就像劇中的那幾個(gè)人最終選擇的一樣）和及時(shí)打住（就像片子和我現(xiàn)在正要準(zhǔn)備做的一樣）都是最好的選擇：1）言多必失2）過猶不及，保住給大家聰明的印象和...成本。
末尾的歌曲不錯(cuò)...
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補(bǔ)記：本來以為寫到上面的地方就完了，但我在回家的路上還在想這個(gè)電影，總有種感覺，一種什么地方?jīng)]說出來的感覺。
現(xiàn)在我想說：小心這個(gè)電影，它可能會(huì)使得你
1）變得虛無(wú)；
2）種下喪失信仰的種子（只要假以時(shí)日）
在這方面，我甚至想說這個(gè)電影是邪惡的。
對(duì)于宗教意義進(jìn)行虛無(wú)解說或者解構(gòu)的后果是可怕的（電影標(biāo)題“The man from Earth”也不過是就簡(jiǎn)單的對(duì)“The God from Heaven”的直接對(duì)應(yīng)和攻擊：“沒有什么上帝，他和你我一樣，不是來自天國(guó)，而是就生在這片土地”）。
對(duì)比下伯格曼的《第六封印》，差別巨大。真正的思索和兜售思想毒藥快餐之間，高下立分。《12猴子》，《銀翼殺手》《第六日》等，都更加真誠(chéng)。而這個(gè)片子iu一味玩聰明。
當(dāng)然，它的說服手法是可以學(xué)習(xí)的，包括
說John也會(huì)生病，避免了大家要他展示神跡的可能（當(dāng)然這逃不過某個(gè)網(wǎng)友提到的死亡概率的問題，但只有事后，類似的疑問才會(huì)有。但這樣的疑問似乎有點(diǎn)不在點(diǎn)子上）
還有很多其他的，自己找找看了。
我的建議是：就把它當(dāng)作一個(gè)好玩聰明的對(duì)話，別把其中的說法當(dāng)回事，如果你沉迷于對(duì)它的各種意義的分析，我想說，打住，去請(qǐng)女友吃點(diǎn)好吃的大概比較靠譜！
3 ) 世界奇如斯
一個(gè)相識(shí)了十年的朋友突然對(duì)你說，自己是活了14000歲的穴居人，你該做何感受？
你大笑，你以為他瘋了，你從生物學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等等方面去質(zhì)問他，然而你發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問題他都對(duì)答如流，每一個(gè)年代他都有清晰的記憶。慢慢地，你半信半疑，甚至不經(jīng)意間顛覆了你曾經(jīng)擁有的一切知識(shí)……
《這個(gè)男人來自地球》正是如此驚艷，這部“史上最牛的科幻電影”僅僅用了一萬(wàn)美金，在一間山中小屋里拍攝幾個(gè)人促膝對(duì)談，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往任何一部大制作、高科技的科幻影片。因?yàn)閺臎]有任何一部電影能像它這樣包羅一切人類的問題，哲學(xué)的、宗教的、政治的、歷史的……你以為你起碼有最基本的知識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它們的面目原來如此模糊不清。
眼前的人告訴你有一種人可以永遠(yuǎn)不老，因?yàn)榧?xì)胞的更新和免疫功能與常人不同，而得以永駐青春。你以為這是荒謬之談，卻發(fā)覺無(wú)法證偽——理論上這不是不可能的。
他告訴你他曾獵過猛犸，曾親歷冰河期，曾與腓基尼人一起航海，曾聽釋迦牟尼傳道解惑。他與哥倫布一起航海，與畢加索促膝對(duì)談，還擁有梵高親手贈(zèng)送的畫作。
甚至，他經(jīng)歷了《圣經(jīng)》里描述的時(shí)代，他的名字JOHN在漫長(zhǎng)的語(yǔ)言變遷里，演變成了JESUS！
你愿意相信這一切嗎？是否耶穌就是對(duì)一個(gè)凡人的神化？是否諸多神跡都是子虛烏有？是否你現(xiàn)在遵循的宗教規(guī)范與儀式壓根不是耶穌的本意？面對(duì)另一種真相，你選擇“褻瀆”宗教還是將畢生的信仰丟棄？
幾乎每一句話都撞擊著你的頭腦與心靈，世界原來是這個(gè)樣子？還是，他只是個(gè)妄想的瘋子？
你分明感到在歷史的長(zhǎng)河里自己是那么渺小，在那一串串決定命運(yùn)的巨變里，你只是一瞬之中無(wú)法被人記起的一個(gè)。很快，你的生命結(jié)束了，而他，亦即永遠(yuǎn)，還在。
你甚至感到了不公，同為蕓蕓眾生的一員，他成了傳奇，你化為塵土，而在此幾個(gè)小時(shí)之前，你以為大家不過同是學(xué)校的教員而已。
心理學(xué)教授、考古學(xué)教授、宗教學(xué)教授、生物學(xué)教授……這些擁有超出常人知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)者們，都在這個(gè)無(wú)法證偽的理論面前動(dòng)搖了自己的信念。其實(shí)，對(duì)方只是說，信不信由你。
坐在熒幕面前，我極其羨慕身處那間小屋的人們，他們?cè)诓唤?jīng)意間經(jīng)歷了人生最奇妙的時(shí)刻，經(jīng)受了一輩子最大的自我拷問與懷疑。無(wú)論相信與否，這種體驗(yàn)是美好的，獨(dú)一無(wú)二的。
我也愿意相信這一晚所聽到的一切，萬(wàn)事皆有可能，人類世界本來就是星際間的一個(gè)偶然，即便歷史書中的光輝人物都集于一身，又有什么不可以？?jī)H僅想象它的可能性，就令人激動(dòng)不已了。
更多的時(shí)刻，我目瞪口呆。曾以為科幻電影不過是對(duì)外太空、恐龍時(shí)代或者未來幾百年的恐慌想象，必須裹以各種華麗的視覺包裝，卻原來這個(gè)題材也可以如此簡(jiǎn)潔深刻，在短短八十幾分鐘里讓人思考一切。
看慣了火星人、未來人、遠(yuǎn)古野獸等在屏幕上叱咤縱橫的模樣，這次回到一個(gè)原原本本的與我們一模一樣的“人”，反而感受到詰問與質(zhì)疑的力量。難怪這部演員不超過十人、場(chǎng)景也只有屋里屋外兩個(gè)的片子，卻在IMDB上獲得8.4的高分。
也曾有一瞬覺得遺憾，為什么華語(yǔ)電影里難得看到如此短小有力的精品。但是想想萬(wàn)一在中國(guó)真的有人對(duì)我們宣稱他是黃帝，大概不是被送進(jìn)精神病院，就是被送去社科院研究所做小白鼠了。所以這事還是發(fā)生在美國(guó)要好得多。
你大笑，你以為他瘋了，你從生物學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等等方面去質(zhì)問他，然而你發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問題他都對(duì)答如流，每一個(gè)年代他都有清晰的記憶。慢慢地，你半信半疑，甚至不經(jīng)意間顛覆了你曾經(jīng)擁有的一切知識(shí)……
《這個(gè)男人來自地球》正是如此驚艷，這部“史上最牛的科幻電影”僅僅用了一萬(wàn)美金，在一間山中小屋里拍攝幾個(gè)人促膝對(duì)談，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以往任何一部大制作、高科技的科幻影片。因?yàn)閺臎]有任何一部電影能像它這樣包羅一切人類的問題，哲學(xué)的、宗教的、政治的、歷史的……你以為你起碼有最基本的知識(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它們的面目原來如此模糊不清。
眼前的人告訴你有一種人可以永遠(yuǎn)不老，因?yàn)榧?xì)胞的更新和免疫功能與常人不同，而得以永駐青春。你以為這是荒謬之談，卻發(fā)覺無(wú)法證偽——理論上這不是不可能的。
他告訴你他曾獵過猛犸，曾親歷冰河期，曾與腓基尼人一起航海，曾聽釋迦牟尼傳道解惑。他與哥倫布一起航海，與畢加索促膝對(duì)談，還擁有梵高親手贈(zèng)送的畫作。
甚至，他經(jīng)歷了《圣經(jīng)》里描述的時(shí)代，他的名字JOHN在漫長(zhǎng)的語(yǔ)言變遷里，演變成了JESUS！
你愿意相信這一切嗎？是否耶穌就是對(duì)一個(gè)凡人的神化？是否諸多神跡都是子虛烏有？是否你現(xiàn)在遵循的宗教規(guī)范與儀式壓根不是耶穌的本意？面對(duì)另一種真相，你選擇“褻瀆”宗教還是將畢生的信仰丟棄？
幾乎每一句話都撞擊著你的頭腦與心靈，世界原來是這個(gè)樣子？還是，他只是個(gè)妄想的瘋子？
你分明感到在歷史的長(zhǎng)河里自己是那么渺小，在那一串串決定命運(yùn)的巨變里，你只是一瞬之中無(wú)法被人記起的一個(gè)。很快，你的生命結(jié)束了，而他，亦即永遠(yuǎn)，還在。
你甚至感到了不公，同為蕓蕓眾生的一員，他成了傳奇，你化為塵土，而在此幾個(gè)小時(shí)之前，你以為大家不過同是學(xué)校的教員而已。
心理學(xué)教授、考古學(xué)教授、宗教學(xué)教授、生物學(xué)教授……這些擁有超出常人知識(shí)儲(chǔ)備的學(xué)者們，都在這個(gè)無(wú)法證偽的理論面前動(dòng)搖了自己的信念。其實(shí)，對(duì)方只是說，信不信由你。
坐在熒幕面前，我極其羨慕身處那間小屋的人們，他們?cè)诓唤?jīng)意間經(jīng)歷了人生最奇妙的時(shí)刻，經(jīng)受了一輩子最大的自我拷問與懷疑。無(wú)論相信與否，這種體驗(yàn)是美好的，獨(dú)一無(wú)二的。
我也愿意相信這一晚所聽到的一切，萬(wàn)事皆有可能，人類世界本來就是星際間的一個(gè)偶然，即便歷史書中的光輝人物都集于一身，又有什么不可以？?jī)H僅想象它的可能性，就令人激動(dòng)不已了。
更多的時(shí)刻，我目瞪口呆。曾以為科幻電影不過是對(duì)外太空、恐龍時(shí)代或者未來幾百年的恐慌想象，必須裹以各種華麗的視覺包裝，卻原來這個(gè)題材也可以如此簡(jiǎn)潔深刻，在短短八十幾分鐘里讓人思考一切。
看慣了火星人、未來人、遠(yuǎn)古野獸等在屏幕上叱咤縱橫的模樣，這次回到一個(gè)原原本本的與我們一模一樣的“人”，反而感受到詰問與質(zhì)疑的力量。難怪這部演員不超過十人、場(chǎng)景也只有屋里屋外兩個(gè)的片子，卻在IMDB上獲得8.4的高分。
也曾有一瞬覺得遺憾，為什么華語(yǔ)電影里難得看到如此短小有力的精品。但是想想萬(wàn)一在中國(guó)真的有人對(duì)我們宣稱他是黃帝，大概不是被送進(jìn)精神病院，就是被送去社科院研究所做小白鼠了。所以這事還是發(fā)生在美國(guó)要好得多。
4 ) The Man from Earth
The Man from Earth，暗指cave man，總覺得中文怎么翻譯都沒那個(gè)味道。 我覺得這個(gè)片子的靈感出自那個(gè)預(yù)言者John Titor。 可惜最早看的那個(gè)版本中文翻譯錯(cuò)誤百出，對(duì)影片的理解肯定會(huì)有誤。 約翰說得也對(duì)：這些教授正是完美的聆聽者，對(duì)有求知欲和解密愛好者來說，這片子正中下懷。 反復(fù)的質(zhì)疑，試圖推翻，相信，再次質(zhì)疑，再次發(fā)現(xiàn)……這其實(shí)也是人類思考中反復(fù)在經(jīng)歷的事。 從第一次看開始，后來又反復(fù)看了5、6遍（以前從來不會(huì)這么反復(fù)看一部電影），才看明白里面一些有趣的細(xì)節(jié)，所謂的“疑點(diǎn)”。 首先，約翰是這個(gè)世界上最古老也是經(jīng)常用的英文名字。 然后：其實(shí)約翰的房間充滿了他曾經(jīng)的東西，包括那瓶Johnnie green walker——John ‘Johnnie’ Walker，還有梵高的朋友雅克是法語(yǔ)中john的愛稱，字幕就沒翻譯出來；還有“耶穌”和“john”的演化過程（我看的字幕沒有翻譯出來）。 比如：約翰在劇中有幾次突然不說話看著窗外，第一次是覺得有人來了（搬沙發(fā)的工人），第二次是老教授來了。這很符合他萬(wàn)年養(yǎng)得的警惕個(gè)性。 比如：劇中John拿了will的槍，還取出子彈，端詳了一下，可在后來的劇情里都沒有用上這一幕 ——他追出去是怕老教授因忍受不了亡妻之苦自殺，而那一幕不是取出子彈，而是槍本身是空的。老教授也許正在思考是否了結(jié)自己生命的問題。 比如：那句冷幽默：放《春之祭》不是更合適嗎？“讓我們最后再看一眼石器時(shí)代的一個(gè)生活場(chǎng)景吧……一個(gè)假日。設(shè)想這是一個(gè)人們慶祝春天太陽(yáng)的勝利的假日。（春之祭）“。 比如：歌德和伏爾泰的宇宙觀，藝術(shù)假設(shè)總是早于科學(xué)研究，可是科學(xué)卻總是輕視藝術(shù)。 比如：伊迪斯（年紀(jì)大一點(diǎn)的女教授），告別的時(shí)候親吻約翰的方式是親吻耶穌的方式。 比如：最后黑人教授開車看那石頭——之前有911通過，他從出門開始就已經(jīng)緩過情緒在思考這些問題了。幾乎所有人離開的時(shí)候都是半信半疑的。他也一樣。 比如：暗戀約翰的女同事——這個(gè)地方我一直懷疑她是約翰的后代，影片中實(shí)際上有交代她的家庭。還有生物學(xué)教授說的：“這里最起碼有一個(gè)人是你的直系后代” 第一次看這個(gè)片子的時(shí)候生怕情景蹦到3D電影特技里去，幸好沒有。 這才是真正的好劇本，一波三折，迷人的故事，零漏洞（比如提及比利時(shí)監(jiān)獄，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代正好相符，而17世紀(jì)遇見同樣長(zhǎng)生不老的人，200年之后在布魯塞爾“火車站”，1840年蒸汽火車才發(fā)明，布魯塞爾那時(shí)的確有火車站），幻想的本源本就是從自己原有的知識(shí)中解放思想，深度思考。 還有宗教，我有活佛的朋友，有學(xué)佛的朋友，有道士朋友，有天主教朋友，有伊斯蘭教朋友……這么多宗教湊在一起從來沒有爭(zhēng)吵過哪一位才是真神，他們是否違背了他們的教義呢？那不是很奇怪的事嗎？我們給自己太多框框了。宗教本同源，可以是存在的，也可以是不存在的。 我后來想，要是最后影片只是約翰對(duì)老教授耳語(yǔ)了幾句，老教授就心臟病發(fā)死掉了（而不是親子相認(rèn)），留著這個(gè)懸念，會(huì)不會(huì)更神秘一些——但是要是這樣，估計(jì)觀眾和約翰的同事都會(huì)因?yàn)椴恢勒嫦喽纯嗨赖摹? 人何苦不是在短短的生命里尋求一個(gè)自己能接受的借口，以便能撐下去。人要的根本不是真相。 始終不覺得真正存在于這世界上的奇跡會(huì)比現(xiàn)實(shí)脫節(jié)到哪里去。我們所認(rèn)為的神秘實(shí)際上都來自于無(wú)人經(jīng)歷的時(shí)光，無(wú)法考證的過去，與源自于想象的未來。 奇跡不會(huì)像宗教一樣行于水面，不會(huì)阿凡達(dá)那樣在天上飛，不會(huì)像星球大戰(zhàn)一樣耍激光劍，也不一定會(huì)有異型出來嚇唬人。 總是要披著哄人的外衣才會(huì)讓人臣服，人們慢慢也默認(rèn)了這才是“奇跡”。 我們活在2010年，在上個(gè)世紀(jì)我們?cè)孟脒^多少次“未來”？克隆技術(shù)、宇宙飛船。我們就生活在未來，有幾個(gè)人認(rèn)為我們自己就是奇跡？ 而凡世間真正的奇跡早已站在眼前，只是看你是否愿意相信。
5 ) 那種無(wú)奈揮之不去
如果一個(gè)你認(rèn)識(shí)了10年的人，某一天他突然聲稱自己已經(jīng)活了14000年，他見證了氣候的冷暖和地質(zhì)的變遷，他曾經(jīng)以獵殺馴鹿和猛犸為生，他曾經(jīng)在兩河流域跟漢謨拉比時(shí)期的巴比倫人混過，還曾經(jīng)作為腓尼基人航行于地中海，哥倫布當(dāng)過他的船長(zhǎng)，梵高、特納、塞尚、畢加索跟他以朋友相稱，他親耳聆聽釋迦牟尼的教誨，他以耶穌的名義指認(rèn)《圣經(jīng)》里那些他不曾說過的話······好了，就當(dāng)這個(gè)人真實(shí)存在而且此時(shí)就在你身邊，說說你的感受吧，信還是不信？反正我不信。但是《這個(gè)男人來自地球》就把這一切變成了銀幕上的真實(shí)，一個(gè)擁有10個(gè)博士學(xué)位的大學(xué)教授在準(zhǔn)備離開他的單位另謀生活的時(shí)候，他向前來送別的同事表白了自己的身份，而他那些身為宗教、生物、醫(yī)學(xué)、歷史、心里、地質(zhì)、精神病學(xué)等學(xué)科教授的同事們意識(shí)到眼前的這個(gè)人竟然來自史前，于是，一場(chǎng)極其精彩的建立在科學(xué)與自然常識(shí)基礎(chǔ)之上的、充滿思辨意味的對(duì)話展開了······
豆瓣把這部電影貼上了“科幻”標(biāo)簽，而實(shí)際上，影片從頭到尾都沒出現(xiàn)過一個(gè)我們通常認(rèn)為的那種“科幻”畫面。他們就一直呆在一幢有著爐火、老式沙發(fā)和威士忌的林間小屋里不停地從自己的專業(yè)立場(chǎng)發(fā)出質(zhì)疑，然后由那個(gè)史前人給出種種符合邏輯的答案。在看的過程中，我總是在想，如果Oldman（史前人）在描述自己140個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)生命時(shí)，導(dǎo)演要是能同時(shí)將那些時(shí)代還原，讓Oldman身處仿真環(huán)境之中會(huì)是一種什么樣的觀看體驗(yàn)，果真如此，這部電影是不是就成科幻史詩(shī)大片了？當(dāng)然，盡管電影結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單得令人發(fā)指，但是簡(jiǎn)單有簡(jiǎn)單的力量，那些困擾人類的諸如生死、靈魂、宗教、輪回等永恒謎題在這種簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法中顯得更加深刻和虛幻，以致令人有茫然之感。假如有“后科幻”這種電影類型，那么《這個(gè)男人來自地球》最合適不過。
影片中，Oldman在回答問題時(shí)說過這樣一段話：You can`t go hom again,Because it isn`t there anymore.中文字幕組的翻譯為：家鄉(xiāng)是回不去的，因?yàn)橐呀?jīng)不存在了。我覺得這段話也許是電影想要表達(dá)的主題之一，我們一直通過各種手段尋找和證明人類最初留下的痕跡，但是我們所發(fā)現(xiàn)的其實(shí)并不是原來的樣子，只不過是人類的自以為是罷了。
我并不認(rèn)為這是一部好看的電影，打個(gè)比方，如果電影院里同時(shí)放映《諜影重重》和《這個(gè)男人來自地球》，我想我首先會(huì)選擇前者。但它的確值得一看，而且看了你就會(huì)身不由己地參與其中，跟隨里面的人物提出問題或者回答問題，最有趣的是，看這部電影就像進(jìn)行一場(chǎng)人機(jī)測(cè)驗(yàn)，你可以捎帶著把自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理一遍。無(wú)關(guān)品味和思考，如果你有時(shí)間又正好無(wú)聊，不妨Down下來瞅瞅。再說一句，影片結(jié)尾的那一幕比較彪悍，當(dāng)質(zhì)疑陣營(yíng)中發(fā)力最猛的精神病學(xué)教授威爾發(fā)現(xiàn)Oldman竟然是自己的親生父親因而精神崩潰一命嗚呼時(shí)，整個(gè)電影因此陷入了一種無(wú)盡的迷茫之中，那種無(wú)奈揮之不去。有人說這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)得有些牽強(qiáng)，我卻覺得這是編劇或者是原作者的驕傲。
豆瓣把這部電影貼上了“科幻”標(biāo)簽，而實(shí)際上，影片從頭到尾都沒出現(xiàn)過一個(gè)我們通常認(rèn)為的那種“科幻”畫面。他們就一直呆在一幢有著爐火、老式沙發(fā)和威士忌的林間小屋里不停地從自己的專業(yè)立場(chǎng)發(fā)出質(zhì)疑，然后由那個(gè)史前人給出種種符合邏輯的答案。在看的過程中，我總是在想，如果Oldman（史前人）在描述自己140個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)生命時(shí)，導(dǎo)演要是能同時(shí)將那些時(shí)代還原，讓Oldman身處仿真環(huán)境之中會(huì)是一種什么樣的觀看體驗(yàn)，果真如此，這部電影是不是就成科幻史詩(shī)大片了？當(dāng)然，盡管電影結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單得令人發(fā)指，但是簡(jiǎn)單有簡(jiǎn)單的力量，那些困擾人類的諸如生死、靈魂、宗教、輪回等永恒謎題在這種簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法中顯得更加深刻和虛幻，以致令人有茫然之感。假如有“后科幻”這種電影類型，那么《這個(gè)男人來自地球》最合適不過。
影片中，Oldman在回答問題時(shí)說過這樣一段話：You can`t go hom again,Because it isn`t there anymore.中文字幕組的翻譯為：家鄉(xiāng)是回不去的，因?yàn)橐呀?jīng)不存在了。我覺得這段話也許是電影想要表達(dá)的主題之一，我們一直通過各種手段尋找和證明人類最初留下的痕跡，但是我們所發(fā)現(xiàn)的其實(shí)并不是原來的樣子，只不過是人類的自以為是罷了。
我并不認(rèn)為這是一部好看的電影，打個(gè)比方，如果電影院里同時(shí)放映《諜影重重》和《這個(gè)男人來自地球》，我想我首先會(huì)選擇前者。但它的確值得一看，而且看了你就會(huì)身不由己地參與其中，跟隨里面的人物提出問題或者回答問題，最有趣的是，看這部電影就像進(jìn)行一場(chǎng)人機(jī)測(cè)驗(yàn)，你可以捎帶著把自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)梳理一遍。無(wú)關(guān)品味和思考，如果你有時(shí)間又正好無(wú)聊，不妨Down下來瞅瞅。再說一句，影片結(jié)尾的那一幕比較彪悍，當(dāng)質(zhì)疑陣營(yíng)中發(fā)力最猛的精神病學(xué)教授威爾發(fā)現(xiàn)Oldman竟然是自己的親生父親因而精神崩潰一命嗚呼時(shí)，整個(gè)電影因此陷入了一種無(wú)盡的迷茫之中，那種無(wú)奈揮之不去。有人說這個(gè)情節(jié)設(shè)計(jì)得有些牽強(qiáng)，我卻覺得這是編劇或者是原作者的驕傲。
6 ) 我們不過是生活在盒子里
the Man From Earth中提到一個(gè)“中國(guó)盒子”的概念，一種一個(gè)盒子套一個(gè)盒子再套著一個(gè)盒子……的盒子；有似于西方的復(fù)活節(jié)彩蛋。但作者為什么不用復(fù)活節(jié)彩蛋代之呢？
從寫故事的人把耶穌比作是西方的玄奘這點(diǎn)就可以看出作者對(duì)東方文明的著迷。另一方面，也許東方文明這個(gè)標(biāo)簽就如星海之于天文學(xué)家，對(duì)于西方人來說它本身就是神秘的代名詞。
我不能去揣測(cè)是不是作者有意而為之，但整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)客廳一間房子之中——而房子本身其實(shí)也不過是個(gè)盒子。
所有推進(jìn)情節(jié)進(jìn)展的不過是無(wú)數(shù)的對(duì)話。聲音。
關(guān)在盒子里的聲音。
這能讓我們想到什么？
我們的軀殼以及被囚禁在我們身體中意識(shí)（靈魂）。
我們是否可以假設(shè)，如果能做到我們的物理軀殼永遠(yuǎn)不腐爛，我們——或者說我們的靈魂、思維或是精神就能不朽？
先不去考慮這一個(gè)層面，我們來看一下另一個(gè)事實(shí)：
進(jìn)化論的三大經(jīng)典證據(jù)之一的胚胎發(fā)育重演律。
我們?cè)谧訉m中的成長(zhǎng)，這個(gè)過程被稱作是物種進(jìn)化的微縮模型；雖然事實(shí)上，很多人都認(rèn)為這不過是德國(guó)人類胚胎學(xué)家布萊赫施密特（Erich Blechschmidt）當(dāng)年的一個(gè)騙局。
我們先不去管進(jìn)化論是否是真理，胚胎發(fā)育重演律是否是騙局。我們就先當(dāng)它們是真的。
那么，我在想，既然我們所有人在出生這個(gè)點(diǎn)之前存在一個(gè)進(jìn)化的過程；那么，如果真的有一個(gè)古猿一直活到現(xiàn)在，活了一萬(wàn)四千多年，那么，他在這么長(zhǎng)的一段時(shí)間中是否也存在著進(jìn)化呢，出生這個(gè)點(diǎn)之后的進(jìn)化？
肯定是存在著變化（進(jìn)化）的。但一定不是那么的明顯。
于是我們是不是有理由相信：如果我們?cè)谝粋€(gè)盒子（容器）中進(jìn)化，進(jìn)化的速度是不是會(huì)快很多呢？
越脆弱的東西越被限制了了時(shí)間和空間的東西，它們看上去往往卻越高級(jí)，越代表著文明。比如說電腦，和生活在電腦中的那些軟件。
事實(shí)上，有時(shí)我并不是很相信達(dá)爾文的進(jìn)化論，有時(shí)候我更相信一個(gè)進(jìn)化的過程其實(shí)上就像是玩游戲過程中的升級(jí)，時(shí)候到了，必定會(huì)從一個(gè)形態(tài)變成另一種形態(tài)。
我覺得進(jìn)化的外部意志（而不是環(huán)境、物質(zhì)）干預(yù)學(xué)說比達(dá)爾文進(jìn)化論更可信一點(diǎn)，如果我們把電腦的操作系統(tǒng)比作是種生物，從dos到win95慣常win nt慣常win xp到vista，或一個(gè)apple的分支——假設(shè)這些操作系統(tǒng)存在在某種意識(shí)的，而且它們并不知道我們?nèi)祟惖拇嬖?，那么他們肯定是認(rèn)為是他們自己在進(jìn)化——但事實(shí)上是人類在幫他們升級(jí)。
所以，說回到我們?nèi)祟愖约荷砩?，說不定也存在這種情況。誰(shuí)說神就一定不存在呢。
這只是一種概念類比，我想說的是電腦，或者硬盤只是一個(gè)盒子（容器），操作系統(tǒng)是種軟件；
而我們可以想象成這個(gè)地球、整個(gè)宇宙也只是個(gè)盒子（容器），而我們就是那軟件；
如果再把這個(gè)概念細(xì)化到極致的話，可以得到，我們的身體只不過是個(gè)盒子（容器），而我們的意識(shí)（靈魂）是種軟件。
就像各種物質(zhì)的組成從沙子直到星海，所有的東西都是包容和被包容的。
也許，這個(gè)盒子里的意識(shí)不能對(duì)自己身體的改變作出解釋，就像生活在平面世界的人不能感知生活在立體三維世界中的人，也不能了解后者對(duì)前者在本質(zhì)上的干預(yù)。但如果有這么一個(gè)平面的人，他可以從一個(gè)立方體六個(gè)面中的一個(gè)面生活到另一個(gè)面，那他肯定能改變很多東西——即使不能改變自己的本質(zhì)。
你可以對(duì)這個(gè)盒子里的其他意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)改變的。只要具有足夠多的時(shí)間。
時(shí)間就像是個(gè)放大鏡，就像是酒精，浸淫著所有人的意識(shí)，讓我們認(rèn)為它是對(duì)的它是錯(cuò)的它是需要虔誠(chéng)的它受到了猥褻……
所有的事實(shí)真相追溯到起源也許都不過是只古猿，因?yàn)槲覀兌疾贿^是種生活在盒子里的生物。（文/len calvin）
PS.因?yàn)椤妒兰o(jì)末的魔術(shù)師》給人印象太深刻了，所以一直把沙俄皇家的復(fù)活節(jié)彩蛋代之俄羅斯套娃，一時(shí)半會(huì)也改不過來了……
從寫故事的人把耶穌比作是西方的玄奘這點(diǎn)就可以看出作者對(duì)東方文明的著迷。另一方面，也許東方文明這個(gè)標(biāo)簽就如星海之于天文學(xué)家，對(duì)于西方人來說它本身就是神秘的代名詞。
我不能去揣測(cè)是不是作者有意而為之，但整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)客廳一間房子之中——而房子本身其實(shí)也不過是個(gè)盒子。
所有推進(jìn)情節(jié)進(jìn)展的不過是無(wú)數(shù)的對(duì)話。聲音。
關(guān)在盒子里的聲音。
這能讓我們想到什么？
我們的軀殼以及被囚禁在我們身體中意識(shí)（靈魂）。
我們是否可以假設(shè)，如果能做到我們的物理軀殼永遠(yuǎn)不腐爛，我們——或者說我們的靈魂、思維或是精神就能不朽？
先不去考慮這一個(gè)層面，我們來看一下另一個(gè)事實(shí)：
進(jìn)化論的三大經(jīng)典證據(jù)之一的胚胎發(fā)育重演律。
我們?cè)谧訉m中的成長(zhǎng)，這個(gè)過程被稱作是物種進(jìn)化的微縮模型；雖然事實(shí)上，很多人都認(rèn)為這不過是德國(guó)人類胚胎學(xué)家布萊赫施密特（Erich Blechschmidt）當(dāng)年的一個(gè)騙局。
我們先不去管進(jìn)化論是否是真理，胚胎發(fā)育重演律是否是騙局。我們就先當(dāng)它們是真的。
那么，我在想，既然我們所有人在出生這個(gè)點(diǎn)之前存在一個(gè)進(jìn)化的過程；那么，如果真的有一個(gè)古猿一直活到現(xiàn)在，活了一萬(wàn)四千多年，那么，他在這么長(zhǎng)的一段時(shí)間中是否也存在著進(jìn)化呢，出生這個(gè)點(diǎn)之后的進(jìn)化？
肯定是存在著變化（進(jìn)化）的。但一定不是那么的明顯。
于是我們是不是有理由相信：如果我們?cè)谝粋€(gè)盒子（容器）中進(jìn)化，進(jìn)化的速度是不是會(huì)快很多呢？
越脆弱的東西越被限制了了時(shí)間和空間的東西，它們看上去往往卻越高級(jí)，越代表著文明。比如說電腦，和生活在電腦中的那些軟件。
事實(shí)上，有時(shí)我并不是很相信達(dá)爾文的進(jìn)化論，有時(shí)候我更相信一個(gè)進(jìn)化的過程其實(shí)上就像是玩游戲過程中的升級(jí)，時(shí)候到了，必定會(huì)從一個(gè)形態(tài)變成另一種形態(tài)。
我覺得進(jìn)化的外部意志（而不是環(huán)境、物質(zhì)）干預(yù)學(xué)說比達(dá)爾文進(jìn)化論更可信一點(diǎn)，如果我們把電腦的操作系統(tǒng)比作是種生物，從dos到win95慣常win nt慣常win xp到vista，或一個(gè)apple的分支——假設(shè)這些操作系統(tǒng)存在在某種意識(shí)的，而且它們并不知道我們?nèi)祟惖拇嬖?，那么他們肯定是認(rèn)為是他們自己在進(jìn)化——但事實(shí)上是人類在幫他們升級(jí)。
所以，說回到我們?nèi)祟愖约荷砩?，說不定也存在這種情況。誰(shuí)說神就一定不存在呢。
這只是一種概念類比，我想說的是電腦，或者硬盤只是一個(gè)盒子（容器），操作系統(tǒng)是種軟件；
而我們可以想象成這個(gè)地球、整個(gè)宇宙也只是個(gè)盒子（容器），而我們就是那軟件；
如果再把這個(gè)概念細(xì)化到極致的話，可以得到，我們的身體只不過是個(gè)盒子（容器），而我們的意識(shí)（靈魂）是種軟件。
就像各種物質(zhì)的組成從沙子直到星海，所有的東西都是包容和被包容的。
也許，這個(gè)盒子里的意識(shí)不能對(duì)自己身體的改變作出解釋，就像生活在平面世界的人不能感知生活在立體三維世界中的人，也不能了解后者對(duì)前者在本質(zhì)上的干預(yù)。但如果有這么一個(gè)平面的人，他可以從一個(gè)立方體六個(gè)面中的一個(gè)面生活到另一個(gè)面，那他肯定能改變很多東西——即使不能改變自己的本質(zhì)。
你可以對(duì)這個(gè)盒子里的其他意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)改變的。只要具有足夠多的時(shí)間。
時(shí)間就像是個(gè)放大鏡，就像是酒精，浸淫著所有人的意識(shí)，讓我們認(rèn)為它是對(duì)的它是錯(cuò)的它是需要虔誠(chéng)的它受到了猥褻……
所有的事實(shí)真相追溯到起源也許都不過是只古猿，因?yàn)槲覀兌疾贿^是種生活在盒子里的生物。（文/len calvin）
PS.因?yàn)椤妒兰o(jì)末的魔術(shù)師》給人印象太深刻了，所以一直把沙俄皇家的復(fù)活節(jié)彩蛋代之俄羅斯套娃，一時(shí)半會(huì)也改不過來了……
Man from Earth = Cave Man，Earth在這里是“洞、穴”的意思。好玩的是，電影名字弄錯(cuò)了，并不影響觀眾看懂這個(gè)片子……
理論上能活190歲的人類，為什么正常情況下都活不過一半？因?yàn)槲覀兌桃暎覀冐澙?，我們愚蠢，我們固?zhí)已見，我們相信便宜的宗教，我們制造欺騙大腦的海洛因，我們相互掠奪又相互依存，我們制造汽車又花大把時(shí)間在健身房，我們研究高營(yíng)養(yǎng)食品又憎恨肥胖，我們創(chuàng)造貨幣又被貨幣奴役，我們的一半死于欲望
哪位管理員把影志那個(gè)【意外結(jié)局】的豆列刪了，我都不知道這是第幾次還沒看就被他劇透了，這貨是反社會(huì)人格嗎，要抓狂了。
精彩絕倫的陰謀論，單一場(chǎng)景，靠室內(nèi)主角們的唇槍舌戰(zhàn)，竟然烘托出玄妙之感；其中幾個(gè)大學(xué)教師，在他的娓娓道來中，陷入對(duì)世界觀的重新考慮；不得不提的一點(diǎn)是，那些虔誠(chéng)教徒果然心靈脆弱，有人質(zhì)疑或推翻他們篤信的《圣經(jīng)》，動(dòng)不動(dòng)就玩精神崩潰的姿態(tài)... 可憐之人必有可恨之處?。?/p>
真絕了，所有成本，一間小房子，幾個(gè)主要演員，然后從頭聊天到結(jié)束，但卻跌宕起伏，精彩無(wú)比。編劇要有這水準(zhǔn)，制作費(fèi)省下來的錢都應(yīng)給他...
騙子！我還以為片尾會(huì)是一群外星人把“這個(gè)來自地球的男人”接走！
對(duì)宗教的解讀很有意思。
一部成本極低的軟科幻佳作，以圍爐夜話的形式呈現(xiàn)了一個(gè)腦洞大開的思想實(shí)驗(yàn)。編劇的光芒幾乎蓋過了一切，但男主角極具信服力的表演仍然不可忽視。這個(gè)故事/假說反映了人類文明根基的脆弱和虛無(wú)，也反復(fù)提醒我們自身存在的有限性。（9.0/10）
比起《12怒漢》還是弱得多，主要是戲劇張力不夠，因?yàn)檎f白了這就是個(gè)既不能證明也不能證偽的問題，就聽個(gè)新鮮，所以沖突還是起不來。所以最有戲的部分也就是那個(gè)老太太跟男主爭(zhēng)耶穌基督的地方，不過老太太繳械得也太快了，還是信仰不夠堅(jiān)定啊。
圍爐夜話的小成本，反而提供了科幻片的另外一種可能性
我想大多數(shù)人都是搬沙發(fā)的工人。
再一次見面你就在天堂了/火星以西，水星以東/草癡長(zhǎng)了幾春，葉枯了幾秋。一眨眼滄海又成了桑田 /釋迦牟尼的袈裟傳給了耶穌//從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方/每隔10年我都要重復(fù)轉(zhuǎn)折的命運(yùn)/一萬(wàn)年太難捱了/別人的女人那么美，歡樂那么大，一輩子只愛一個(gè)人/而我只能在車前為你停留一瞬間
電影若都這樣拍不止要節(jié)省多少成本？里面關(guān)于歷史、宗教、生物、心理等方面的探討固然深刻、引人入勝，可是……帶給我的思考并不多，感覺很遙遠(yuǎn)。整個(gè)片子就像小時(shí)候幾個(gè)朋友圍坐講鬼故事……蠻有趣的。
Fucking Amazing!!!
如此令人驚艷！李敖說，你們罵人是“王八蛋”罵過就算了。我跟你們不一樣，我不但罵他是“王八蛋”，我還能證明他就是“王八蛋”。
確實(shí)和標(biāo)簽里寫的一樣 有思考價(jià)值 這部電影低成本的低到普通人也可以拍了 但是里面蘊(yùn)涵的深度比大片可牛多了
典型的密室謎案，只是沒人找到破綻。不過里面的觀點(diǎn)卻很有趣。有幾個(gè)問題是動(dòng)腦子的了：1、瑪麗亞是你親媽？2、你會(huì)多少種語(yǔ)言？3、可以測(cè)一下基因嗎？如果您存在了14，000年，基因能證明。4、你怎么辨別配偶是不是自己的某個(gè)后代？5地球一半子孫出自你門下?6、有多少存款？定期轉(zhuǎn)存應(yīng)該也很嚇人了吧。7、你怎么偽造檔案？
電影與文本的區(qū)別在于它有自己的鏡頭語(yǔ)言。如果連小說就能搞定的東西要電影來干什么？
圍爐夜話神游八荒，科幻真正的魅力不是視覺效果能取代的。
單幕劇、文本化、夠思辨、夠硬朗、夠簡(jiǎn)單，念頭抓人，驚鴻一瞥的開了個(gè)聯(lián)想豐富的引子，受益匪淺---從創(chuàng)作角度看